得张主事廷实书 其四
持烛圭峰寺,宵谈仆屡更。
一为方外友,都没世间情。
面壁僧犹在,栽莲社未成。
孤舟破危浪,载月下东瀛。
一为方外友,都没世间情。
面壁僧犹在,栽莲社未成。
孤舟破危浪,载月下东瀛。
译文
在圭峰寺手持蜡烛,夜晚的交谈让仆人多次更换班次。一旦成为方外之友,就全然没有世间的俗情。面壁的僧人还在,栽种莲花的社团却还没有建成。孤舟冲破危险的波浪,载着月光驶向东海。
注释
- 圭峰寺
- 寺庙名,为具体的地点名词。
- 方外
- 世俗之外,常指僧道或神仙居住的地方。出自《庄子·大宗师》‘彼游方之外者也。’
- 面壁
- 面对墙壁默坐静修,常表示一种修行的状态,出自达摩祖师面壁修行的典故。
- 莲社
- 佛教净土宗最初的结社,因东晋慧远大师在庐山邀集僧俗十八人成立‘白莲社’而得名。
- 东瀛
- 指日本,是古代对日本的称呼。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过‘持烛圭峰寺,宵谈仆屡更’的叙事,简单勾勒出在圭峰寺夜谈的场景,给人一种静谧而神秘的氛围。颔联‘一为方外友,都没世间情’直接抒情,表达出对超脱世俗情感的向往。在意境营造上,‘孤舟破危浪,载月下东瀛’一句营造出一种孤寂、宏大又带有冒险色彩的意境,孤舟在汹涌的危浪中前行,却载着月光向着东瀛而去,画面感极强。情感表达上,既有对超凡脱俗境界的歆羡,又有一丝对远方未知的憧憬与冒险精神。主题思想围绕着对出世境界的向往,以及对远方、对未知探索的一种冲动。
速览
《得张主事廷实书 其四》是明代诗人陈献章的作品,主题为叙事诗、出世情、孤寂感、意境宏。持烛圭峰寺,宵谈仆屡更。 一为方外友,都没世间情。 面壁僧犹在,栽莲社未成。 孤舟破危浪,载月下东瀛。
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