再用韵示诸生

译文

贤圣之人已经远去很久了，千年来人们都盼望着他们能再次降临。仰慕颜回却不是因为乐道，怀疑孟子就失去了探求本心。骏马奔驰起来应该速度很快，从寒泉中取水一定要取深处的。曾经听闻根本之学，那是像泰山一样高峻无尽的学问。

注释

低回

徘徊，流连。在这里表示贤圣之人离去后人们对他们的长久思念与留恋。

希颜

仰慕颜回。希，仰慕。颜回是孔子的得意门生，以德行著称。

乐道

乐于守道。道在这里指儒家的学说、思想等。

疑孟

怀疑孟子。孟子是儒家的重要代表人物，怀疑孟子的学说在这里被认为是失去了探求本心的表现。

逸驾

奔驰的车驾，这里可理解为骏马，比喻贤能之人或有才华的人前进的速度很快。

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘逸驾行应速，寒泉汲务深’，‘逸驾’对‘寒泉’，名词相对，‘行应速’对‘汲务深’，结构相对，使诗句富有节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗人对贤圣充满了崇敬与向往，同时也表达出对求道、求学的深刻思考，有一种劝诫诸生要端正求学态度的情感蕴含其中。在意境营造上，通过提及贤圣、颜回、孟子等人物，营造出一种充满文化底蕴和哲理思考的氛围。主题思想围绕着对根本之学的重视，强调要像古代贤圣一样追求学问的真谛，不能偏离正道。

速览

《再用韵示诸生》是明代诗人陈献章的作品，主题为哲理诗、劝诫、敬仰贤圣、求学。贤圣低回久，千年想一临。 希颜非乐道，疑孟失求心。 逸驾行应速，寒泉汲务深。 尝闻根本学，不尽泰山岑。