番阳丘先生远示杰作二章仰仞垂爱之厚感慰兼极章衰疾龙钟无足为故人道者勉据来韵少布区区之忱耳倘过辽阳之便假手录寄以发克恭黄门一笑幸甚 其二
绿水青山置我曹,江西辽左一神交。
短篱霜菊谁供酒,破屋秋风自补茆。
勋业都归窗下枕,行藏更问易中爻。
痴儿多病慈亲老,不向清时叹系匏。
短篱霜菊谁供酒,破屋秋风自补茆。
勋业都归窗下枕,行藏更问易中爻。
痴儿多病慈亲老,不向清时叹系匏。
译文
绿水青山让我们置身其中,在江西和辽东两地有这样一位神交之友。矮篱下经霜的菊花旁谁来提供美酒呢?破旧的房屋在秋风中只能自己修补茅草。功勋业绩都只在窗下的枕头上(梦中),出仕与归隐更要去问《易经》中的卦爻。我这痴儿体弱多病而慈母已老迈,在清平之世不再去感叹自己像无用的匏瓜。
注释
- 茆(máo)
- 同‘茅’,茅草。
- 行藏(xíng cáng)
- 指出仕和退隐。出自《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’
- 易中爻(yì zhōng yáo)
- 《易经》中的卦爻,古人常用以占卜或表示事物的变化规律等。
- 系匏(xì páo)
- 比喻无用之物。出自《论语·阳货》:‘吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’
赏析
从文学手法上看,首联‘绿水青山置我曹,江西辽左一神交’,通过对两地空间的跨越描写,点明与友人虽相隔甚远却神交已久,起笔开阔。颔联‘短篱霜菊谁供酒,破屋秋风自补茆’,运用了白描手法,描绘出一幅萧索、贫寒的生活画面,短篱、霜菊、破屋、秋风等意象组合,渲染出一种孤寂、清苦的氛围。颈联‘勋业都归窗下枕,行藏更问易中爻’,对仗工整,将勋业与窗下枕联系,行藏与易中爻关联,表达出一种对人生境遇的思考,既有对功名的看淡,又有对自身命运的探寻。尾联‘痴儿多病慈亲老,不向清时叹系匏’,情感真挚,在自身多病、母亲年老的情况下,表达出一种积极面对生活的态度,不抱怨自己的境遇。在情感表达上,诗中既有对贫寒生活的无奈,又有对友情的珍视,还有对家庭责任的担当以及积极乐观的生活态度。在意境营造方面,整体意境萧索中带着一丝豁达,贫寒中蕴含着对生活的希望。主题思想上,通过描述自己的生活状况、对人生的思考以及家庭情况,表达出一种在困境中坚守、积极面对生活的态度。
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《番阳丘先生远示杰作二章仰仞垂爱之厚感慰兼极章衰疾龙钟无足为故人道者勉据来韵少布区区之忱耳倘过辽阳之便假手录寄以发克恭黄门一笑幸甚 其二》是明代诗人陈献章的作品,主题为思乡怀人、贫寒生活、白描手法、人生思考。绿水青山置我曹,江西辽左一神交。 短篱霜菊谁供酒,破屋秋风自补茆。 勋业都归窗下枕,行藏更问易中爻。 痴儿多病慈亲老,…
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