次韵答太虚上人

译文

大雨过后山中各种花草带着寒意，回首人间却又到了春末。只听闻多次生病（肱三折表示生病多），却未曾尝试能起死回生的药丸。在石洞居住的贤士始终坚守苦节，太虚上人秉持戒律最为清正端方。这些年来虽然阐释佛经教义，但却和无言是一样的境界。

注释

百卉（bǎi huì）

泛指各种花草。卉，草的总称。

肱三折（gōng sān zhé）

多次折断胳膊，比喻阅历多，见识广。出自《左传·定公十三年》。

苦节（kǔ jié）

坚守节操，矢志不渝。

清端（qīng duān）

清正端方。

莲经（lián jīng）

即《妙法莲华经》，简称《法华经》，是佛教经典。

赏析

从文学手法上看，首联以景起兴，通过描写雨过山中百花带寒和人间春残的景象，营造出一种略带萧瑟、时光易逝的氛围，为下文抒情做铺垫。颔联运用典故，‘肱三折’的典故增添了一种历经病痛磨难之感。情感表达方面，既有对自身境遇如病痛的无奈，又有对太虚上人的敬重。在意境营造上，既有山中雨后的清冷意境，又有对苦节、清端境界的一种烘托。主题思想上，此诗表达了诗人对太虚上人的敬重，对贤士坚守节义的赞赏，同时也蕴含着对自身境遇的感慨以及对佛家教义的理解，体现出一种在生活磨难下对宁静、清正境界的向往。

速览

《次韵答太虚上人》是明代诗人陈献章的作品，主题为感时伤春、敬重之情、山中意境、用典。雨过山中百卉寒，人间回首又春残。 徒闻有病肱三折，未试回生药一丸。 石洞栖贤终苦节，太虚持律最清端。 年来虽阐莲经教，…