行路难
颍川水洗巢由耳,首阳薇实夷齐腹。
世人不识将谓何,子独胡为异兹俗。
古来死者非一人,子胥屈子自殒身。
生前杯酒不肯醉,何用虚誉垂千春。
世人不识将谓何,子独胡为异兹俗。
古来死者非一人,子胥屈子自殒身。
生前杯酒不肯醉,何用虚誉垂千春。
译文
颍川的水洗着巢父和许由的耳朵,首阳山的薇菜填充着伯夷和叔齐的肚子。世上的人不理解这将说什么呢,您为何独独不同于这种习俗呢?自古以来死去的不是一个人,伍子胥和屈原都自杀身亡。活着的时候一杯酒都不肯喝醉,何必用那虚假的声誉流传千秋万代呢。
注释
- 巢由(cháo yóu)
- 巢父和许由,是古代隐士,相传尧曾想把君位让给他们,二人不受。
- 夷齐(yí qí)
- 伯夷和叔齐,商末孤竹君的两位王子,他们互相让位,后又反对周武王伐纣,不食周粟,饿死于首阳山。
- 子胥(zǐ xū)
- 伍子胥,春秋末期吴国大夫,因忠言直谏,被吴王夫差赐死。
- 屈子(qū zǐ)
- 屈原,战国时期楚国诗人、政治家,因楚国郢都被秦军攻破后,自沉汨罗江。
赏析
从文学手法来看,此诗运用典故较多,如‘巢由’‘夷齐’‘子胥’‘屈子’等典故的运用,使诗歌具有深厚的文化底蕴,同时也丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,诗人对所提到的这些古人的行为似乎有着一种复杂的情绪,既有对他们坚守自己操守的某种理解,又隐隐有着对他们过于执着于名誉而放弃现实生活享受的一种疑问。在意境营造上,通过对这些古人行为和选择的描述,勾勒出一种充满历史沧桑感和对人生价值思考的意境。主题思想方面,诗中探讨了古人对待名誉、生死、世俗观念的不同态度,进而引发读者对人生价值取向的深入思考。
速览
《行路难》是明代诗人陈献章的作品,主题为用典多、叹古人、思人生、感世情。颍川水洗巢由耳,首阳薇实夷齐腹。 世人不识将谓何,子独胡为异兹俗。 古来死者非一人,子胥屈子自殒身。 生前杯酒不肯醉,…
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