弘治己酉春姜仁夫进士以使事贵州还取道广东过予白沙自己夘至丙戌凡八日辞别三首予亦次韵为别明日仁夫至潮连寨方十馀里遣隶回并得三绝和之通前九首吾与仁夫之意皆不在诗也岂尚多乎哉仁夫浙之兰溪从学章先生德懋吾廿年旧好故吾诗两及之 其八

译文

古往今来相互眺望（时间已经过去很久），伏羲氏以前谁能称为名家。不能认识乾坤（天地）真正的简易之道，依靠他人就如同捏聚散沙（不会长久且不可靠）。

注释

包羲（bāo xī）

即伏羲氏，是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，所处时代约为旧石器时代中晚期。

易简（yì jiǎn）

平易简单，这里可理解为天地间最本真、质朴的道理。

抟沙（tuán shā）

捏聚散沙，比喻聚而易散，不牢固。

赏析

从文学手法上看，首句‘今古相望日已赊’运用了今古对比，写出时间的悠远，为后文的议论做铺垫。‘包羲已上孰名家’通过问句引发读者思考，在历史的长河中谁可称为真正的名家。后两句‘不识乾坤真易简，借人门户甚抟沙’则运用比喻的手法，将不认识天地间真正简易道理而借助他人的行为比作捏聚散沙，生动形象地表达出对这种行为的否定态度。情感表达上，诗人有一种对真理的探寻以及对盲目跟风、依赖他人行为的批判之情。在意境营造方面，通过古今的时空跨越营造出一种深邃、悠远且略带思索性的意境。主题思想围绕对真正大道的探寻以及对错误行为的批判展开。

速览

《弘治己酉春姜仁夫进士以使事贵州还取道广东过予白沙自己夘至丙戌凡八日辞别三首予亦次韵为别明日仁夫至潮连寨方十馀里遣隶回并得三绝和之通前九首吾与仁夫之意皆不在诗也岂尚多乎哉仁夫浙之兰溪从学章先生德懋吾廿年旧好故吾诗两及之 其八》是明代诗人陈献章的作品，主题为哲理诗、古今对比、批判、思索。今古相望日已赊，包羲已上孰名家。 不识乾坤真易简，借人门户甚抟沙。