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得世卿子长近诗赏之 其三

明 · 陈献章
诗到尧夫不论家,都随何柳傍何花。
无住山僧今我是,夕阳庭树不闻鸦。

译文

论及诗歌创作,到了邵尧夫(邵雍)那里就不拘泥于流派家法,他的诗如同跟随任何的柳树依傍任何的花朵一样自在随性。如今我就像是那云游无定的山僧,在夕阳映照庭院树木之时,听不见乌鸦的聒噪。

注释

尧夫
邵雍,字尧夫,北宋著名理学家、诗人,其诗多写闲情逸致,风格独特。
无住
佛教语,意为法无自性,无所住着,随缘而起。这里表示一种自在、无拘无束的状态。

赏析

从文学手法上看,首句‘诗到尧夫不论家’直接引出对邵雍诗歌的看法,‘不论家’点明邵雍诗歌的独特性,不拘泥于传统的流派家法,这是一种高度的概括与评价。次句‘都随何柳傍何花’运用形象的比喻,将邵雍的诗比作随柳傍花的自在之物,生动地表现出其诗的随性自然之态。从情感表达方面,诗人对邵雍的诗表现出一种欣赏与推崇。在意境营造上,后两句‘无住山僧今我是,夕阳庭树不闻鸦’勾勒出一种静谧、空灵的意境,诗人以‘无住山僧’自比,在夕阳下的庭院,本应是乌鸦聒噪的场景,但却‘不闻鸦’,这种静的意境给人一种超脱尘世之感。主题思想上,通过对邵雍诗歌风格的阐述以及自身超脱意境的描绘,表达了对一种自在随性、超脱凡俗的诗歌境界与生活态度的向往。

速览

《得世卿子长近诗赏之 其三》是明代诗人陈献章的作品,主题为赏诗、推崇、超脱、静谧。诗到尧夫不论家,都随何柳傍何花。 无住山僧今我是,夕阳庭树不闻鸦。

标签:赏诗推崇超脱静谧随性空灵
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