同鲁南祝禧寺结夏八首 其七

译文

祇园有着无尽的美景，挽留客人很容易就度过了好些时光。野外的竹子聚成一团寒碧之色，池塘里的莲花展现出素雅的姿态。夜间供茶时茶香缭绕，还约定了秋天采杞菊的时期。我已经嗔怪自己的打扰，不必劳烦大众知晓。

注释

祇园（qí yuán）

‘祇树给孤独园’的简称，是印度佛教圣地之一。此处泛指寺院

结夏（jié xià）

佛教僧尼自农历四月十六日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。

寒翠（hán cuì）

指给人以清冷感觉的翠绿色。

素姿（sù zī）

白色的姿容，这里形容莲花的素雅姿态。

修夜（xiū yè）

长夜。

订秋期（dìng qiū qī）

约定秋天的日期，这里指约定秋天采杞菊之事。

嗔（chēn）

对人不满，怪罪。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了描写的手法。颔联‘野竹团寒翠，池莲散素姿’，‘团’字生动地描绘出野竹成丛聚集的形态，‘散’字精准地刻画出池莲各自展现姿态的样子，一聚一散，对仗工整，写出了祇园景色的清幽雅致。在情感表达方面，诗人对祇园的喜爱之情溢于言表，如诗中描绘祇园的美景以及在这里惬意的生活。在意境营造上，通过对野竹、池莲、茶香等的描写，营造出一种清幽、宁静且富有诗意的意境。主题思想上，表现出诗人在祇园中的闲适生活以及内心的恬淡。诗中展现了诗人对眼前景色的陶醉，以及不希望自己的打扰被众人察觉的那种低调和内敛。

速览

《同鲁南祝禧寺结夏八首 其七》是明代诗人顾璘的作品，主题为写景、闲适、清幽、寺院。祇园不尽景，留客易经时。 野竹团寒翠，池莲散素姿。 茶香修夜供，杞菊订秋期。 吾已嗔吾扰，无劳大众知。