左纽柏

译文

神仙老翁炼制金鼎，这一情形可以追溯到秦汉之前。祠庙旁的树木年代久远，带着霜的树皮相互缠绕。道家肆意驰骋于神怪之事，用荒诞的话语欺骗人间与上天。我嗔怪雷公如此残忍，一把火烧得毫无留存（烟缕）。

注释

左纽柏

一种柏树的名称，可能因其枝干纹理左旋纽结而得名。

金鼎（jīn dǐng）

古代道士炼丹所用的鼎，金在这里表示尊贵、神秘，象征炼丹之事的超凡。

霜皮（shuāng pí）

经霜的树皮，这里用来描绘祠树饱经岁月风霜的状态。

骋神怪（chěng shén guài）

肆意传播神怪之事。骋，放任、尽情施展。

谩语（mán yǔ）

欺骗、荒诞的话语。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘仙翁炼金鼎，化自秦汉前’，运用想象手法，描绘出一种带有神秘色彩的古老场景，仿佛将读者带到遥远的秦汉之前，让画面富有历史的纵深感。颔联‘祠树岁月古，霜皮相纠缠’转为写景，对祠树的描写从侧面烘托出此地的古老和神秘氛围，‘霜皮相纠缠’以细致的描写使树的形态跃然纸上。颈联‘道家骋神怪，谩语诬人天’则是直抒胸臆，表达对道家传播神怪荒诞之事的批判态度，直白而有力。尾联‘吾嗔雷君忍，一火无留烟’进一步抒发情感，诗人嗔怪雷公的残忍，实则是对美好事物被破坏的一种惋惜和不平。在情感表达上，诗人对道家荒诞行为的批判、对古迹遭受破坏的惋惜等多种情感交织。在意境营造上，诗的前半部分构建出神秘、古老的氛围，后半部分则因批判和惋惜之情而略显冷峻。主题思想围绕对道家神怪之说的质疑批判以及对古老事物被破坏的感喟展开。

速览

《左纽柏》是明代诗人顾璘的作品，主题为批判、感喟、神秘、写景。仙翁炼金鼎，化自秦汉前。 祠树岁月古，霜皮相纠缠。 道家骋神怪，谩语诬人天。 吾嗔雷君忍，一火无留烟。