渡江云 寄徐君叙
葛巾新折角,道衣儒履,谁识旧王孙。
帝城高隐处,寂静槐庭,碧柳暗朱门。
鸿儒上客,长不断、载酒论文。
尽永日、调琴对局,生怕鼓钟喧。
堪惭。
一身潦倒,两世攀援,但柴车每造。
桂亭深、醉来自散,坐久忘言。
春风一别江门路,剧相思、最是黄昏。
更无奈、楚山暮雨啼猿。
帝城高隐处,寂静槐庭,碧柳暗朱门。
鸿儒上客,长不断、载酒论文。
尽永日、调琴对局,生怕鼓钟喧。
堪惭。
一身潦倒,两世攀援,但柴车每造。
桂亭深、醉来自散,坐久忘言。
春风一别江门路,剧相思、最是黄昏。
更无奈、楚山暮雨啼猿。
译文
头戴葛巾刚刚折好角,身着道衣脚蹬儒鞋,谁能认出我是往昔的王孙呢?在京城中高隐之处,寂静的槐树下庭院,碧绿的柳枝遮蔽着朱红大门。交往的都是大儒贵宾,常常是美酒不断,一边饮酒一边讨论文章。整日里弹琴对弈,就怕钟鼓的喧闹。实在惭愧。自己一身潦倒,两代人都有所攀附,只是常常乘坐柴车前往(友人处)。桂亭幽深,喝醉了就自行散去,久坐而忘了说话。自从春风中在江门路分别后,极其思念,最是在黄昏时分。更无奈的是楚山日暮下的细雨和啼叫的猿猴。
注释
- 葛巾
- 古时用葛布做的头巾。葛,一种植物,其纤维可织布。
- 折角
- 这里可能指头巾折角的一种穿戴方式,也可形容一种随性、洒脱的形象。
- 鸿儒
- 指博学的人。出自刘禹锡《陋室铭》‘谈笑有鸿儒,往来无白丁’。
- 攀援
- 有依附、投靠之意,在这里表示自己或家族有所依靠、仰仗。
- 柴车
- 简陋无饰的车子。
赏析
从文学手法上看,词中运用了细节描写,如‘葛巾新折角,道衣儒履’通过衣着的描写来暗示自己的身份与状态。在情感表达方面,既有着对往昔王孙身份的感慨,又有对自身潦倒现状的自嘲与惭愧,同时还表达出对友人深深的思念之情。在意境营造上,‘寂静槐庭,碧柳暗朱门’描绘出一种静谧又略带落寞的居住环境,‘楚山暮雨啼猿’则营造出一种哀愁、孤寂的氛围。主题思想围绕着自身的境遇、与友人的交往以及对友人的思念展开。整首词情感复杂,既有身世之感,又有友情之念,通过各种场景和细节描写细腻地展现出来。
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《渡江云 寄徐君叙》是明代诗人顾璘的作品,主题为身世感、思友人、落寞境、细节描。葛巾新折角,道衣儒履,谁识旧王孙。 帝城高隐处,寂静槐庭,碧柳暗朱门。 鸿儒上客,长不断、载酒论文。 尽永日、调琴对局…
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