赠蒋佥宪芝赴云南
爱言干将器,利刃能吹毛。
武昌盘错地,断割手不劳。
尽令十万家,同口兴歌谣。
我持行台政,舒惨赖所操。
岂唯逭罪咎,实已弘甄陶。
每思四域内,安得皆君曹。
如古元道州,独重工部褒。
天官论嘉绩,奏授獬豸袍。
乃不奠三楚,复秉滇南旄。
远人何足平,早愿归中朝。
别我郧襄野,征言意忉忉。
行囊无所赠,独解王祥刀。
武昌盘错地,断割手不劳。
尽令十万家,同口兴歌谣。
我持行台政,舒惨赖所操。
岂唯逭罪咎,实已弘甄陶。
每思四域内,安得皆君曹。
如古元道州,独重工部褒。
天官论嘉绩,奏授獬豸袍。
乃不奠三楚,复秉滇南旄。
远人何足平,早愿归中朝。
别我郧襄野,征言意忉忉。
行囊无所赠,独解王祥刀。
译文
喜爱谈论干将这样的宝剑,它的利刃能够吹毛断发。武昌这个事务繁杂的地方,处理起来毫不费力。使得十万人家,异口同声地唱起歌谣(表示治理得好)。我掌管行台政务,善恶好坏都依赖于我的操持。不仅仅是避免罪过,实际上也弘扬了培育之功。常常思虑四海之内,怎么能到处都是像你这样的人呢。就像古时的元道州,独独得到杜甫(工部)的褒奖。天官评定优良的政绩,奏请授予獬豸袍(表示表彰清正廉洁)。竟然不安定三楚之地,又拿着滇南的旄节(前往任职)。远方之人哪里值得去平定,早就希望回到朝中。在郧襄的郊野与我分别,临别之言充满忧虑。行装里没有什么可赠送的,只能解下王祥刀(表示赠送珍贵之物)。
注释
- 干将(gān jiāng)
- 古代传说中的宝剑名,常被用来比喻杰出的才能或杰出的人才。
- 盘错
- 盘绕交错,比喻事情复杂。
- 逭(huàn)
- 逃避。
- 甄陶
- 本指烧制瓦器,这里引申为培育、造就的意思。
- 獬豸(xiè zhì)
- 古代传说中的神兽,能辨曲直,獬豸袍象征清正廉洁。
- 旄(máo)
- 古代用牦牛尾装饰的旗子,这里代指旄节,作为官员权力的象征。
- 忉忉(dāo dāo)
- 忧愁的样子。
- 王祥刀
- 这里应是一种珍贵之物的代称,可能与王祥的典故有关,代表赠送珍贵的东西给友人。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实,以叙事和抒情相结合的方式展开。开篇以干将器为喻,夸赞蒋佥宪芝的才能如同干将宝剑般锋利无比,能够轻松处理武昌这个复杂之地的事务,侧面烘托出他的干练。情感表达上,诗人对蒋佥宪芝既有敬佩和欣赏,从对其政绩的肯定以及将他与古时受褒奖之人相提并论可以看出;又有不舍之情,在分别的场景描写中,如‘别我郧襄野,征言意忉忉’体现得很明显。在意境营造方面,通过描述治理之地的情况,如武昌的治理成果,营造出一种政治清明、百姓安乐的氛围。主题思想围绕着对友人才能的肯定、政绩的赞扬以及离别的不舍展开,同时也表达了诗人对清明政治的一种向往,希望更多像友人这样的官员能治理四方。
速览
《赠蒋佥宪芝赴云南》是明代诗人顾璘的作品,主题为赠别、叙事、敬仰、政绩。爱言干将器,利刃能吹毛。 武昌盘错地,断割手不劳。 尽令十万家,同口兴歌谣。 我持行台政,舒惨赖所操。 岂唯逭罪咎,实…
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