中华诗词宝库

东门行

明 · 顾璘
出东门,拔剑击门关。
唶它人,驾驷马,富贵遨游王侯卿相间。
嗟我独何郁郁,中夜忧晨餐。
生不得五鼎食,死当长逝不愿还。
少妇牵衣悲啼,听妾致一言:舜禹疾走以避位,讴歌颂其贤。
黄头棹郎铸山而饿死,卒不得怀一钱。
伯夷食薇蕨,盗跖乃炙人肝。
恶来高位,纣杀比干。
万族各各有生命,上悬沧浪之天。
富贵与贫贱,自计诚独难。

译文

走出东门,拔出剑来猛击城关。愤恨那些人啊,驾乘驷马高车,在王侯卿相之间交游,富贵无比。可叹我是多么的愁闷,半夜里就为早餐发愁。活着不能列五鼎而食,死了也长久离开不再回还。年轻的妻子拉着衣服悲伤哭泣,听我对你说句话:舜和禹都急忙让位,人们歌颂他们的贤德。驾船的黄头郎为帝王铸钱,最后饿死,最终身无分文。伯夷吃野菜,盗跖却烤食人肉。恶来身处高位,纣王杀害比干。万千种族各自都有生命,都悬于青天之下。富贵和贫贱,自己权衡确实很困难。

注释

唶(jiè)
表示叹息、愤怒。
驷(sì)马
同拉一辆车的四匹马,这里表示富贵者的出行排场。
五鼎食
古代行祭礼时,大夫用五个鼎,盛五种供品。这里指达官贵人的豪奢生活,出自《史记·平津侯主父列传》。
黄头棹(zhào)郎
汉代掌管船舶行驶的吏员,因头戴黄帽,故称。
薇蕨(wēi jué)
薇和蕨两种野菜,这里指伯夷不食周粟而采食薇蕨的典故。
盗跖(zhí)
春秋时期的大盗,在诗中代表恶的形象。
恶来
商纣王的大臣,以勇力而闻名,这里代表奸恶而得高位之人。
比干
商纣王的叔父,因忠谏而被纣王杀害,是忠臣的代表。
沧浪(cāng láng)
青色的水,这里表示上天的高远。

赏析

这首诗在意境上描绘出一种贫富悬殊、世态不公的社会画面,充满压抑和无奈之感。从写作手法来看,诗中运用了对比的手法,如将富贵之人‘驾驷马,富贵遨游王侯卿相间’与主人公‘中夜忧晨餐’进行对比,深刻地反映出贫富差距之大;同时列举舜禹、黄头棹郎、伯夷、盗跖、恶来、比干等不同人物的事例,这些事例有正有反,从不同侧面表现出命运与品德、地位之间的复杂关系,也是一种举例论证式的表现手法。在情感表达上,主人公既有对自身贫贱生活的不满与愤懑,‘生不得五鼎食,死当长逝不愿还’一句表达出一种不甘,又有面对复杂世事的迷茫,如‘富贵与贫贱,自计诚独难’,这种复杂的情感通过不同事例的列举和内心的独白表现得淋漓尽致。主题思想上,诗歌反映了社会的不公平现象,以及人们在这种贫富不均、善恶错位的社会环境中的挣扎与思考。

速览

《东门行》是明代诗人顾璘的作品,主题为贫富对比、愤懑不平、社会批判、人生思考。出东门,拔剑击门关。 唶它人,驾驷马,富贵遨游王侯卿相间。 嗟我独何郁郁,中夜忧晨餐。 生不得五鼎食,死当长逝不愿还。…

标签:贫富对比愤懑不平社会批判人生思考事例列举对比手法抒情诗
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