远招十五叠 其十
歌十叠兮君有亲,胸蟠藻绣含真淳。
七十狂歌颜美好,禄米顿减忧其贫。
愿君亟归在左右,庇护杖履延长春。
玉山有禾瑶水液,何为默致资元神,魂兮归来孝且仁。
七十狂歌颜美好,禄米顿减忧其贫。
愿君亟归在左右,庇护杖履延长春。
玉山有禾瑶水液,何为默致资元神,魂兮归来孝且仁。
译文
歌唱十叠啊您家中有亲人,心中满是才华且饱含真诚淳朴。年已七十还纵情高歌容颜美好,禄米突然减少忧虑生活贫困。希望您快快归来陪伴在身边,保护长辈延续生命。玉山有禾苗瑶水有灵液,为什么默默寻求滋养精神元气,魂魄归来吧要孝顺又仁爱。
注释
- 蟠(pán)
- 屈曲,环绕,此处形容心中满是才华,如盘曲之物
- 藻绣
- 华丽的文辞,这里指富有才华
- 亟(jí)
- 急切,赶快
- 杖履
- 老者所用的手杖和鞋子,这里指代长辈
- 元神
- 道家称人的灵魂为元神,这里指精神元气
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直抒胸臆的手法。如‘愿君亟归在左右,庇护杖履延长春’直接表达出希望对方归来尽孝的愿望。在情感表达方面,充满了对友人的关切之情,既有对友人贫困状况的担忧,又希望友人能回归家中尽孝。在意境营造上,通过提及‘玉山有禾瑶水液’等带有神话色彩的意象,营造出一种神秘而又美好的氛围。主题思想上,主要围绕着劝归尽孝以及对友人的关怀展开。诗中的‘七十狂歌颜美好’等描写,使人物形象较为生动,以简单的语句勾勒出一位虽年已七十却仍保有乐观态度的人物形象。
速览
《远招十五叠 其十》是明代诗人顾璘的作品,主题为劝归诗、关怀之情、尽孝主题、直抒胸臆。歌十叠兮君有亲,胸蟠藻绣含真淳。 七十狂歌颜美好,禄米顿减忧其贫。 愿君亟归在左右,庇护杖履延长春。 玉山有禾瑶水液,…
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