中华诗词宝库

送同年王奉常赴阙四首 其二

明 · 顾璘
王氏名流众,韦家相业优。
满床乱簪笏,夺目见琳璆。
一卧留丹壑,崇班尚黑头。
鼎彝千古业,晚节会须收。

译文

王家出名流的人很多,韦家的宰相功业优异。满床都是杂乱放置的冠簪和笏板,光彩夺目如同美玉。一旦归隐就留在这有丹崖的山谷之中,然而崇高的官班还是黑头之人(年轻就位居高位)。鼎彝般的千秋大业,晚年的节操应当好好保持。

注释

簪笏(zān hù)
簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针;笏,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,这里指为官者的象征。
琳璆(lín qiú)
精美的玉石,这里用来形容家族荣耀光彩夺目。
丹壑(dān hè)
丹崖山谷,指归隐之地。
崇班(chóng bān)
高位,高官。
鼎彝(dǐng yí)
古代祭器,也比喻帝王宰辅大臣等的大业。

赏析

从文学手法上看,首联运用对仗,‘王氏’对‘韦家’,‘名流众’对‘相业优’,工整而简洁地介绍了人物家族的情况。颔联‘满床乱簪笏’通过描写簪笏满床的景象,是一种典型的以物代人的手法,以簪笏象征家族中为官之人众多,‘夺目见琳璆’则用琳璆美玉的夺目来形容家族的荣耀和不凡。颈联‘一卧留丹壑’写出归隐山谷的状态,‘崇班尚黑头’则在归隐与年轻居高位之间形成一种反差。尾联直抒胸臆,点明鼎彝般的大业需要在晚节保持操守。情感表达上,既有对同年家族荣耀的夸赞,又有对其晚节的劝诫和期望。在意境营造方面,通过对簪笏、丹壑等景象的描写,构建出家族荣耀与个人归隐的画面。主题思想上,围绕同年家族的情况和对同年的劝诫展开,表达了对家族荣耀的肯定和对个人晚节的重视。

速览

《送同年王奉常赴阙四首 其二》是明代诗人顾璘的作品,主题为夸赞、劝诫、家族荣耀、归隐。王氏名流众,韦家相业优。 满床乱簪笏,夺目见琳璆。 一卧留丹壑,崇班尚黑头。 鼎彝千古业,晚节会须收。

标签:夸赞劝诫家族荣耀归隐对仗以物代人
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品