寄李益少监兼送张实游幽州
大雅废已久,人伦失其常。
天若不生君,谁复为文纲。
迷者得道路,溺者遇舟航。
国风人已变,山泽增辉光。
星辰有其位,岂合离帝傍。
贤人既遐征,凤鸟安来翔。
少小慕高名,所念隔山冈。
集卷新纸封,每读常焚香。
古来难自达,取鉴在贤良。
未为知音故,徒恨名不彰。
谅无金石坚,性命岂能长。
常恐一世中,不上君子堂。
伟哉清河子,少年志坚强。
箧中有素文,千里求发扬。
自愿音韵乖,无因合宫商。
幸君达精诚,为我求回章。
天若不生君,谁复为文纲。
迷者得道路,溺者遇舟航。
国风人已变,山泽增辉光。
星辰有其位,岂合离帝傍。
贤人既遐征,凤鸟安来翔。
少小慕高名,所念隔山冈。
集卷新纸封,每读常焚香。
古来难自达,取鉴在贤良。
未为知音故,徒恨名不彰。
谅无金石坚,性命岂能长。
常恐一世中,不上君子堂。
伟哉清河子,少年志坚强。
箧中有素文,千里求发扬。
自愿音韵乖,无因合宫商。
幸君达精诚,为我求回章。
译文
高雅的诗风已经废弃很久了,人伦道德也失去了正常的规范。上天如果不生下您,又有谁来重新构建文学的纲纪呢。迷失方向的人因为您而找到道路,溺水的人因为您而遇到舟船得以解救。国家的风尚人们已经改变,山林川泽也增添了光辉。星辰都有各自的位置,怎么能离开帝王的身旁。贤能的人已经远行,凤凰又怎么会飞来。年少时就仰慕您的崇高名声,心中的思念被山冈阻隔。新抄录的文集用纸张封装好,每次阅读常常焚香。自古以来难以自己显达,要以贤良之人为借鉴。没有成为知音的缘故,只是遗憾名声不能显扬。想来生命没有金石坚固,性命怎能长久。常常担心一生之中,不能登上君子的厅堂。伟大啊清河的君子,年少时志向就很坚强。箱中有自己的文章,不远千里去请求宣扬。自己知道音韵不协调,没有机缘符合音律。希望您能传达自己的精诚,为我求取回复的文章。
注释
- 大雅
- 《诗经》的组成部分之一,这里代指高雅的诗风文学传统。
- 文纲
- 文学的纲领、规范。
- 遐征
- 远行。遐,xiá。
- 箧
- 箱子。箧,qiè。
- 宫商
- 古代五音中的宫音和商音,这里代指音律。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对贤才敬仰、对文学重振充满期待的氛围。从文学手法来看,首句以‘大雅废已久,人伦失其常’起兴,用高雅诗风的废弃和人伦失常引出李益这样能重振文纲之人的重要性,为下文的叙述奠定基调。在情感表达上,诗中充满了对李益的崇敬之情,如‘少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香’,生动地描绘出自己从小就对李益的仰慕,读书时的敬重之举。主题思想上,一方面表达对李益文学地位的肯定,认为他如同为迷者指道、溺者援救的关键人物,另一方面也表达了自己渴望得到李益赏识,从而让自己的名声得以彰显的愿望。整体格调较为质朴恳切,情感真挚地向李益诉说自己的心声。
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《寄李益少监兼送张实游幽州》是唐代诗人王建的作品,主题为仰慕、求赏识、文学、质朴。大雅废已久,人伦失其常。 天若不生君,谁复为文纲。 迷者得道路,溺者遇舟航。 国风人已变,山泽增辉光。 星辰有其位,岂…
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