送吴谏议上饶州
鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。
曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。
养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。
养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
译文
鄱阳的太守是一位有道之人,琴放在床头而道箓带在身上。曾经在先皇身边谏议事情,到了天上也应该向天帝称臣。养生自然有每年支取的药物,纳税的人家应该停止每月进奉的银钱。把水堂打扫干净不要侍女,到街上只与鹤亲密相伴。
注释
- 谏议
- 官名,掌侍从规谏。
- 鄱阳
- 地名。
- 真人
- 这里指有道之人。
- 箓
- lù,道教的秘文秘录。
- 养生
- 保养身体。
- 税户
- 纳税的人家。
- 月进
- 每月进奉。
- 水堂
- 临水的厅堂。
- 殷勤
- 这里表示亲密。
赏析
这首诗在文学手法上,首联通过对吴谏议身份的描写,以'琴在床头箓在身'这样具体的物象描绘出他的高雅形象。颔联运用今昔对比,将其在人间向先皇谏事与到天上称臣相联系,拓宽了时空感。颈联则从养生和税收两个方面展现吴谏议的利民思想,富有现实意义。情感表达上,既有对吴谏议的敬重,又隐隐透露出对其离去的不舍。在意境营造方面,诗中描绘出一种清净、高雅的意境,如'净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤',水堂无侍女的清净和与鹤相伴的高雅画面跃然纸上。主题思想上,借对吴谏议的描写,可能暗示出对清正廉洁、关心民生的官员的期待与赞赏。
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《送吴谏议上饶州》是唐代诗人王建的作品,主题为送别、敬慕、高雅、民生。鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。 曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。 养生自有年支药,税户应停月进银。 净扫水堂无侍女,…
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