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五岳山人歌赠陈玉叔之淮阳

明 · 黎民表
君不见有虞受禅封名山,五岳盘错天地间。
金堂玉霤虽迥绝,便门径路堪追攀。
真形混沌翕元气,窃之可以超人寰。
恒宗风雨舜不到,蓬莱波浪秦引还。
蜀严尚平尔何者,裹足乃欲穷孱颜。
龙伯大人顾而笑,夸父僵走诚可叹。
丹床一秘几千载,侧身长望阻且艰。
好奇独有陈夫子,妙年历落金闺士。
胸中云梦吞八九,周游名胜无难理。
虎头盘囊稳系身,直鞭天上黄麟起。
手排阊阖挥浮云,过都历国寻常耳。
昆仑五城反在下,焦原倒足愁胥靡。
玉阶历上帝谓之,齐州烟尘待纲纪。
握节朝辞金马门,单车夜到淮阴市。
东吴绮缟输几轴,洞庭橘柚来包匦。
徐关白沙河弥弥,须君治之平若砥。
食粱刺肥差可喜,丈夫功名要磈磥,卧游不出轩窗里。

译文

您难道没看到虞舜接受禅让后封祭名山,五岳在天地之间交错纵横。华美的堂舍与屋檐虽然极为高远,可从旁门小路还是能够攀登上去。那混沌未开时的真形蕴含着元气,若能得到它就可以超脱人间。恒山的风雨舜帝未曾经历,蓬莱的波涛让秦始皇无功而返。蜀地的严君平啊你又算什么,裹足不前却想要探寻那险峻的山岩。龙伯巨人看到后只是发笑,夸父疲惫奔走实在可叹。那炼丹床上的秘密已经几千年,侧身长久仰望险阻又艰难。唯有陈玉叔先生特别好奇,年少时洒脱是金马门的才士。心中有着八九片云梦泽般的壮志,周游名胜之地没有什么困难。虎头盘囊稳稳地系在身上,扬鞭就能让天上的黄麟奋起奔跑。伸手拨开天门挥散浮云,经过都城国家就如同平常之事。昆仑山上的五城反而在下方,站在焦原上倒着行走让胥靡发愁。在玉阶上被皇帝所告知,齐州的烟尘有待治理。手持符节早晨辞别金马门,单车夜里就到达淮阴市。东吴的丝绸运送了几轴,洞庭的橘柚用包裹盛来。徐关的白沙河浩浩荡荡,需要您治理得像磨刀石一样平坦。吃着精粮美食还算不错,但大丈夫的功名应该是宏伟不凡的,可不能只在轩窗之内卧游啊。

注释

玉霤(liù)
霤,指屋檐滴水处。玉霤,这里代指华丽的建筑。
阊阖(chāng hé)
传说中的天门,也指宫门。
胥靡(xū mí)
古代服劳役的奴隶或刑徒。这里用来形容在焦原倒足行走之人的艰难处境。
磈磥(kuǐ lěi)
形容高大的样子,这里指大丈夫的功名应是宏伟不凡的。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。开篇以“君不见”起兴,引出对五岳名山的描述,气势宏大。运用典故方面,如“有虞受禅”“蜀严尚平”“夸父”等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古人之事来衬托主人公陈玉叔的不凡。在描写陈玉叔时,“胸中云梦吞八九”使用夸张手法,表现出陈玉叔的胸怀壮志。情感表达上,诗人对陈玉叔充满钦佩之情,认为他与众不同,有着远大的抱负和积极入世的态度。在意境营造上,通过描绘五岳的高峻神秘、神话传说中的奇幻场景,营造出一种雄浑壮阔又神秘莫测的氛围。主题思想上,一方面展现出对名山胜景的向往,另一方面着重突出陈玉叔的才华、抱负以及他在仕途上的积极进取,表达了诗人对陈玉叔的赞扬和对其建功立业的期待。

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《五岳山人歌赠陈玉叔之淮阳》是明代诗人黎民表的作品,主题为赞美人、用典故、胸怀壮志、雄浑意境。君不见有虞受禅封名山,五岳盘错天地间。 金堂玉霤虽迥绝,便门径路堪追攀。 真形混沌翕元气,窃之可以超人寰。 恒宗风雨舜…

标签:赞美人用典故胸怀壮志雄浑意境仕途进取夸张手法游仙色彩
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