和子干游浮丘
海上仙山改,人间幻迹留。
鼎犹烹白石,霞自媚丹丘。
瑶草期相拾,璇房得并游。
采芝人不见,惟复桂岩幽。
鼎犹烹白石,霞自媚丹丘。
瑶草期相拾,璇房得并游。
采芝人不见,惟复桂岩幽。
译文
海上的仙山已经改变模样,人间却留存着虚幻的遗迹。鼎中好像还在烹煮白石(修仙之食),云霞自然地映衬着丹丘(仙境)。期待着去拾取瑶草(仙草),得以一同游览璇房(玉饰的房屋,仙境建筑)。采摘灵芝的仙人不见踪影,只有那桂岩依旧幽静。
注释
- 幻迹(huàn jì)
- 虚幻的事迹或遗迹。
- 鼎(dǐng)
- 古代烹煮用的器物,一般三足两耳,在这里象征着修仙炼丹的器具。
- 白石(bái shí)
- 白色的石头,在古代常被认为是仙人的食物。
- 瑶草(yáo cǎo)
- 传说中的仙草,如《山海经》等古籍中有提及,这里用来表示仙境之物。
- 璇房(xuán fáng)
- 玉饰的房屋,常用来形容仙境中的建筑。
- 采芝(cǎi zhī)
- 采摘灵芝,灵芝被视为仙草,采芝人常被用来代指仙人。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了虚实结合的手法。首联通过“海上仙山改”的虚写与“人间幻迹留”的实写相对照,写出了世事的变幻。颔联中“鼎犹烹白石,霞自媚丹丘”,描绘出一幅充满仙气的画面,以鼎烹白石、霞映丹丘的景象营造出神秘的仙境氛围,其中的意象选取独特,“白石”“丹丘”等都是典型的与神仙相关的意象。在情感表达方面,诗人流露出对仙境的向往以及对仙人难觅的惆怅之感。诗中的意境空灵而奇幻,那海上仙山、鼎中白石、霞映丹丘等景象组合在一起,仿佛将读者带入一个远离尘世的仙境。主题思想上,既表达了对仙人仙境的追慕,也暗示了仙境的虚无和难以企及。
速览
《和子干游浮丘》是明代诗人黎民表的作品,主题为仙境诗、向往之情、虚实结合、空灵意境。海上仙山改,人间幻迹留。 鼎犹烹白石,霞自媚丹丘。 瑶草期相拾,璇房得并游。 采芝人不见,惟复桂岩幽。
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