艳歌行
手种梧桐树,竹实何累累。
绿叶间紫茎,玄露自垂饴。
不为游居念,但愿凤皇来。
凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。
逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。
南山五文鸟,自称为凤皇。
听此梧桐竹实,千里飞相从。
下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。
乌鹊得志,凤皇畴归。
终始失据,曷已心悲。
绿叶间紫茎,玄露自垂饴。
不为游居念,但愿凤皇来。
凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。
逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。
南山五文鸟,自称为凤皇。
听此梧桐竹实,千里飞相从。
下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。
乌鹊得志,凤皇畴归。
终始失据,曷已心悲。
译文
亲手种下梧桐树,竹实是多么的累累垂挂。绿叶中间夹杂着紫色的茎干,黑露像垂落的糖饴。不是为了游览居住的念头,只希望凤凰能够到来。凤凰对这里看都不看,只看到乌鹊成群,争抢栖息多么喧闹。于是让人砍倒这棵树,乌鹊受惊飞向天空悲啼。南山有只五文鸟,自己称是凤凰。听到这里有梧桐和竹实,千里迢迢飞来跟从。往下看到荒芜的田地无所依靠,百鸟环绕着它,盘绕回旋而徘徊。乌鹊得志,凤凰又能归向何处。始终失去依靠,怎能不心中悲伤。
注释
- 竹实(zhú shí)
- 竹子所结的子实,相传为凤凰之食。
- 玄露(xuán lù)
- 清露。玄,黑色,这里形容露水的颜色,也可理解为深邃、清冷之意。
- 缭戾(liáo lì)
- 回旋曲折的样子。
- 畴(chóu)
- 谁,此处表示凤凰归向何处。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗中以梧桐树和竹实起兴,梧桐树和竹实本是吸引凤凰之物,象征着美好、高洁的事物或理想境界。然而凤凰不来,乌鹊喧嚷,五文鸟假冒凤凰,通过这样的对比描写,来暗喻世相。在情感表达方面,诗中充满了失落与悲哀之情。诗人对美好事物(凤凰象征)的期盼落空,而乌鹊等庸碌之物却得志,这种反差流露出诗人对现实中美好事物被忽视、奸佞小人当道的愤懑与悲伤。在意境营造上,构建出一种理想与现实冲突的意境,梧桐树、竹实、凤凰本应是和谐美好的画面,却被乌鹊的喧闹和凤凰的离去打破,呈现出一种清冷、寂寥而又无奈的氛围。主题思想上,表达了对美好事物消逝或者被埋没,而丑恶庸碌者得势的不满与悲哀。
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《艳歌行》是明代诗人王世贞的作品,主题为比兴、愤懑、失落、对比。手种梧桐树,竹实何累累。 绿叶间紫茎,玄露自垂饴。 不为游居念,但愿凤皇来。 凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。 逐…
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