中华诗词宝库

戒诗 其一

明 · 王世贞
行逢宋人,狂且见妍。
虽有夷施,为谁朱颜。
南山之雾,可以隐斑。
埋照韬光,其乐闲闲。
浮云自逝,大化长还。
畏垒祀我,贤人之间。

译文

出行时遇到轻薄之人,看到美貌女子就轻狂起来。即使有西施那样的美貌女子,又为谁保持红颜呢?南山的雾气,可以隐藏斑纹(这里可喻隐藏自身)。隐藏才华和光芒,这样的乐趣闲适自在。浮云自然飘逝,大自然的运行循环往复。在畏垒(此为用典)被人们祭祀,就像置身于贤人群中。

注释

狂且(jū)
轻狂之人。‘且’在古文中是语助词。
夷施
即西施,春秋时期越国的美女。
埋照
掩盖才华。
韬光
敛藏光彩,比喻隐藏声名才华。
畏垒(wèi lěi)
典出《庄子·庚桑楚》,庚桑楚到畏垒之山,当地百姓想祭祀他。这里代指受人们敬重祭祀之处。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处用典,如‘畏垒’的典故,增加了诗歌的文化内涵与深度。‘虽有夷施,为谁朱颜’通过反问句,表达出一种对美貌或者才华无人欣赏的感慨。在意境营造方面,‘南山之雾,可以隐斑。埋照韬光,其乐闲闲’描绘出一种宁静、闲适、隐逸的意境,雾霭笼罩南山的景象仿佛就在眼前,一个韬光养晦之人在其中悠然自得。情感表达上,诗中既有对世态中轻薄之人的不屑,又有对归隐闲乐生活的向往。主题思想则是表达了诗人想要远离世俗纷扰,韬光养晦,追求闲适自在的生活,同时也反映出对世俗之人不懂欣赏美好的一种无奈。

速览

《戒诗 其一》是明代诗人王世贞的作品,主题为归隐、韬晦、闲适、厌世。行逢宋人,狂且见妍。 虽有夷施,为谁朱颜。 南山之雾,可以隐斑。 埋照韬光,其乐闲闲。 浮云自逝,大化长还。 畏垒祀我…

标签:归隐韬晦闲适厌世用典抒情
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