寓怀 其五
神龙含夜光,千祀自无饥。
即且甘其带,栩栩来见嗤。
刘累气块结,上诉咸巫师。
大化偶万形,此妍彼宁媸。
两好各自固,焉在相是非。
即且甘其带,栩栩来见嗤。
刘累气块结,上诉咸巫师。
大化偶万形,此妍彼宁媸。
两好各自固,焉在相是非。
译文
神龙蕴含夜光,千百年间自然不会遭受饥饿。蜈蚣觉得自己的带子(身体)甘美,(这种自足的样子)被蝴蝶所讥笑。刘累因为龙被烹杀而心中郁积不平之气,向上控诉于巫师。大自然化育出万物各种形态,这个美好那个怎么就丑陋呢。两种美好各自坚守自身,哪里在于互相指责对错呢。
注释
- 千祀(sì)
- 千年。祀,年。古代指年的一种说法。
- 即且(jí qiě)
- 蜈蚣。
- 栩栩(xǔ xǔ)
- 形容生动活泼的样子,这里指蝴蝶。
- 刘累
- 为夏朝时期的人物,相传他学养龙技术,后来因事被追杀等,这里是运用其相关的故事。
- 块结
- 郁积不畅。
- 大化
- 大自然的造化,指自然的变化发展。
- 妍(yán)
- 美丽。
- 媸(chī)
- 丑陋。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和用典的手法。诗中神龙与蜈蚣形成对比,神龙尊贵且有着神奇之处而不会有饥饿之忧,蜈蚣自得其乐却被蝴蝶嗤笑,两者对比鲜明。同时引用刘累的典故,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人似乎有一种对世间万物不同形态的包容态度,对不同事物之间互相评判的一种批判。在意境营造上,通过神龙、蜈蚣、蝴蝶等形象构建出一个奇幻而又富有哲理的世界。主题思想上,表达了万物各有其性,不应相互非议,倡导包容多元的价值观。
速览
《寓怀 其五》是明代诗人王世贞的作品,主题为用典、哲理、包容、对比。神龙含夜光,千祀自无饥。 即且甘其带,栩栩来见嗤。 刘累气块结,上诉咸巫师。 大化偶万形,此妍彼宁媸。 两好各自固,焉…
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