中华诗词宝库

寓怀 其七

明 · 王世贞
左氏饰繁辞,乃在丧其明。
子长下蚕室,述史拟麟经。
毋论委质亏,所爱千秋名。
夸诩尺寸长,冀与大化争。
无趾笑仲尼,桎梏被天刑。
何况于二生,没齿徒营营。

译文

左丘明修饰繁多的文辞,结果却丧失了视力。司马迁遭受宫刑进了蚕室,他撰写史书想要比拟《春秋》(麟经)。且不说委身于人有所亏缺,他们所爱的是千秋的声名。夸耀自己微小的长处,希望与伟大的自然造化相争。遭受刖刑的叔山无趾嘲笑孔子,孔子像是遭受上天刑罚而带上了枷锁(指受困于礼义)。更何况左丘明和司马迁二人,终生只是忙碌经营。

注释

饰繁辞(shì fán cí)
修饰繁多的文辞。‘饰’为修饰,‘繁辞’指繁多的言辞。
丧其明(sàng qí míng)
丧失视力。这里指左丘明失明之事。
子长(zǐ cháng)
司马迁的字。
蚕室(cán shì)
古代受宫刑后的人所居之室。因受宫刑后创口易感染中风,须在像蚕室一样温暖而不通风的密室里养伤,故称。
麟经(lín jīng)
即《春秋》,因《春秋》有‘西狩获麟’的记载,所以称《麟经》。
委质(wěi zhì)
向君主献礼,表示献身。这里指人身的依托、委身。
夸诩(kuā xǔ)
夸耀。
无趾(wú zhǐ)
叔山无趾,是《庄子》中的人物,因受刖刑而失去脚趾。
桎梏(zhì gù)
脚镣和手铐,比喻束缚人或事物的东西。这里表示孔子受困于礼义等,像被戴上枷锁。
没齿(mò chǐ)
终身,一辈子。
营营(yíng yíng)
忙碌,往来不绝的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘左氏饰繁辞,乃在丧其明’‘子长下蚕室’等句分别引用了左丘明失明和司马迁受宫刑的典故,使诗歌在简短的语句中蕴含丰富的历史文化内涵。在情感表达方面,诗人对左丘明和司马迁既有同情,又有一种别样的审视态度。诗中提到他们虽遭遇巨大不幸,但为了千秋之名而忙碌经营,透露出诗人对这种追求名声的复杂情感,有惋惜,也有一点批判。在意境营造上,通过这些历史人物的悲剧命运构建出一种深沉、凝重的氛围。主题思想上,诗人在探讨人生价值与追求,思考为了名声而遭受巨大磨难是否值得,体现出一种对传统价值观的反思。

速览

《寓怀 其七》是明代诗人王世贞的作品,主题为用典、反思、历史人物、批判。左氏饰繁辞,乃在丧其明。 子长下蚕室,述史拟麟经。 毋论委质亏,所爱千秋名。 夸诩尺寸长,冀与大化争。 无趾笑仲尼,桎…

标签:用典反思历史人物批判人生价值凝重名声追求
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