中华诗词宝库

寓怀 其十三

明 · 王世贞
皇王宪天则,广覆物不遗。
四门列九服,大开明堂基。
嬴帝吞六雄,扬兵震四垂。
炎武因遗迹,滇岭悉来归。
魋结袭冠簪,卉服改裳衣。
西琛并南赆,王会无后期。
善哉太史公,谓得圣人威。
竖儒守一经,安能知是非。

译文

帝王遵循上天的法则,广大的恩泽覆盖万物无所遗漏。四方之门陈列着各地诸侯,大大地开拓了朝堂的根基。秦始皇吞并了六个强国,举兵威震四方边境。汉武帝沿袭前代的遗迹,滇地的山岭全都前来归附。梳着椎髻的人承袭冠簪的服饰,穿着草衣的人改换为衣裳。西方的珍宝和南方的礼品,诸侯朝见天子不会延迟。太史公多么好啊,说(汉武帝)得到了圣人的威严。迂腐的儒生只守着一部经书,怎么能知道对错呢。

注释

宪天则(xiàn tiān zé)
宪,遵循;天则,上天的法则。
广覆(guǎng fù)
广泛覆盖,此处形容帝王恩泽广大。
九服(jiǔ fú)
古代王畿以外的九等地区,泛指全国各地区。
明堂(míng táng)
古代帝王宣明政教、举行大典的地方。
嬴帝(yíng dì)
指秦始皇嬴政。
四垂(sì chuí)
四边,指四方边境。
炎武(yán wǔ)
指汉武帝刘彻,汉为火德,故称炎武。
滇岭(diān lǐng)
指云南一带的山岭,此处代指滇地。
魋结(tuí jié)
结成椎形的发髻,是古时少数民族的一种发式。
冠簪(guān zān)
帽子和簪子,是古代汉族的服饰配饰。
卉服(huì fú)
用草织成的衣服,指少数民族的服饰。
西琛(xī chēn)
西方的珍宝。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,将帝王遵循天则的广覆与秦始皇的扬兵吞雄、汉武帝的令四方来归的武功进行描述,又将‘竖儒’与太史公进行对比。在意境上,诗中构建了一种宏大开阔的意境,如‘嬴帝吞六雄,扬兵震四垂’描绘出秦始皇统一六国时的强大军威,疆域的广阔都在这种威震四方的描述中展现。情感表达上,作者对帝王的功绩有着一定的认可,从对皇王遵循天则到秦皇汉武的成就描述中可看出,同时对‘竖儒’有贬低的态度,认为他们目光短浅。主题思想围绕着对帝王功业的看法以及对‘竖儒’的批判展开,表达了对帝王成就的赞赏和对拘泥于一经的儒生的不满。

速览

《寓怀 其十三》是明代诗人王世贞的作品,主题为咏史、对比、宏大、褒贬。皇王宪天则,广覆物不遗。 四门列九服,大开明堂基。 嬴帝吞六雄,扬兵震四垂。 炎武因遗迹,滇岭悉来归。 魋结袭冠簪,卉…

标签:咏史对比宏大褒贬帝王功业批判认可开阔意境
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