寓怀 其十三
皇王宪天则,广覆物不遗。
四门列九服,大开明堂基。
嬴帝吞六雄,扬兵震四垂。
炎武因遗迹,滇岭悉来归。
魋结袭冠簪,卉服改裳衣。
西琛并南赆,王会无后期。
善哉太史公,谓得圣人威。
竖儒守一经,安能知是非。
四门列九服,大开明堂基。
嬴帝吞六雄,扬兵震四垂。
炎武因遗迹,滇岭悉来归。
魋结袭冠簪,卉服改裳衣。
西琛并南赆,王会无后期。
善哉太史公,谓得圣人威。
竖儒守一经,安能知是非。
译文
帝王遵循上天的法则,广大的恩泽覆盖万物无所遗漏。四方之门陈列着各地诸侯,大大地开拓了朝堂的根基。秦始皇吞并了六个强国,举兵威震四方边境。汉武帝沿袭前代的遗迹,滇地的山岭全都前来归附。梳着椎髻的人承袭冠簪的服饰,穿着草衣的人改换为衣裳。西方的珍宝和南方的礼品,诸侯朝见天子不会延迟。太史公多么好啊,说(汉武帝)得到了圣人的威严。迂腐的儒生只守着一部经书,怎么能知道对错呢。
注释
- 宪天则(xiàn tiān zé)
- 宪,遵循;天则,上天的法则。
- 广覆(guǎng fù)
- 广泛覆盖,此处形容帝王恩泽广大。
- 九服(jiǔ fú)
- 古代王畿以外的九等地区,泛指全国各地区。
- 明堂(míng táng)
- 古代帝王宣明政教、举行大典的地方。
- 嬴帝(yíng dì)
- 指秦始皇嬴政。
- 四垂(sì chuí)
- 四边,指四方边境。
- 炎武(yán wǔ)
- 指汉武帝刘彻,汉为火德,故称炎武。
- 滇岭(diān lǐng)
- 指云南一带的山岭,此处代指滇地。
- 魋结(tuí jié)
- 结成椎形的发髻,是古时少数民族的一种发式。
- 冠簪(guān zān)
- 帽子和簪子,是古代汉族的服饰配饰。
- 卉服(huì fú)
- 用草织成的衣服,指少数民族的服饰。
- 西琛(xī chēn)
- 西方的珍宝。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,将帝王遵循天则的广覆与秦始皇的扬兵吞雄、汉武帝的令四方来归的武功进行描述,又将‘竖儒’与太史公进行对比。在意境上,诗中构建了一种宏大开阔的意境,如‘嬴帝吞六雄,扬兵震四垂’描绘出秦始皇统一六国时的强大军威,疆域的广阔都在这种威震四方的描述中展现。情感表达上,作者对帝王的功绩有着一定的认可,从对皇王遵循天则到秦皇汉武的成就描述中可看出,同时对‘竖儒’有贬低的态度,认为他们目光短浅。主题思想围绕着对帝王功业的看法以及对‘竖儒’的批判展开,表达了对帝王成就的赞赏和对拘泥于一经的儒生的不满。
速览
《寓怀 其十三》是明代诗人王世贞的作品,主题为咏史、对比、宏大、褒贬。皇王宪天则,广覆物不遗。 四门列九服,大开明堂基。 嬴帝吞六雄,扬兵震四垂。 炎武因遗迹,滇岭悉来归。 魋结袭冠簪,卉…
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