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拟古七十首 其十 王侍中粲怀德

明 · 王世贞
炎德中崩溃,妖师乱天纲。
蛮荆非吾土,窜身不及详。
日月东西匿,雨雪正雱雱。
忾叹念周京,咨洟浩纵横。
桓桓今上宰,膺惩震八荒。
解我南冠绁,寘我侍从行。
譬彼粪上英,洗濯荐华堂。
公子推明爱,欢燕结不忘。
白云流尊觯,繟纚应朝阳。
万舞煜中庭,蛾眉吹素商。
常闻既醉诗,饮德厌膏粱。
摩顶皆君赐,何以报恩光。
窃希吉甫颂,清风播无疆。

译文

汉朝的德运中途崩溃,奸佞之人扰乱了朝纲。荆州不是我的故乡,仓惶逃窜也来不及仔细考量。太阳和月亮在东西两边隐匿不见,大雪正纷纷扬扬。我悲叹思念着故都,眼泪鼻涕纵横流淌。如今有威武的宰相,受天命威震八方。解开我被囚禁的绳索,让我置身侍从的行列。就像那粪土上的花朵,被清洗后献于华丽的厅堂。公子推崇光明的仁爱,欢乐的宴饮让人难忘。白云般的酒在酒杯中流动,丝帛舒缓地应和着朝阳。盛大的舞蹈在庭院中光辉闪耀,美女吹奏着凄清的商调。常常听闻《既醉》诗中说,受君主恩德而满足于美食。头顶都受君主恩赐,拿什么来报答君主的恩光。暗自希望能像尹吉甫作颂那样,让清正的风尚传播没有边际。

注释

忾(kài)叹
叹息。忾,叹息的样子。
咨洟(zī tì)
眼泪和鼻涕。
桓桓(huán huán)
威武的样子。
膺惩(yīng chéng)
讨伐,惩罚。膺,承受,担当。
南冠绁(nán guān xiè)
南冠,被囚禁者的代称;绁,绳索。这里指被囚禁的状态。
寘(zhì)
放置,安置。
繟纚(chǎn lǐ)
舒缓的样子。
煜(yù)
照耀,明亮。
蛾眉
代指美女。
膏粱
肥美的食物,代指优厚的物质待遇。

赏析

在文学手法上,这首诗运用了比兴手法,如‘譬彼粪上英,洗濯荐华堂’,以粪土上的花朵被洗净后献于华堂,来比喻自己从困窘到被重用的境遇。诗的开篇‘炎德中崩溃,妖师乱天纲’描绘出一个混乱、衰败的社会大背景,营造出一种动荡不安的意境。情感表达丰富,既有对国家衰败的痛心,如‘忾叹念周京,咨洟浩纵横’中对故都的思念与悲叹,涕泪纵横地表达出内心的哀伤;又有对得到重用的感恩,像‘摩顶皆君赐,何以报恩光’,直接抒发对君主恩赐不知如何报答的感激。主题思想上,通过自身的经历,表达了对国家命运的关注,以及对知遇之恩的感恩,同时也有对清明政治的向往。在叙事上层次分明,先写国家乱离,自己逃窜,再写受到重用,最后表达报恩之情。

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《拟古七十首 其十 王侍中粲怀德》是明代诗人王世贞的作品,主题为感遇恩、忧国乱、叙事诗、感恩情。炎德中崩溃,妖师乱天纲。 蛮荆非吾土,窜身不及详。 日月东西匿,雨雪正雱雱。 忾叹念周京,咨洟浩纵横。 桓桓今上宰,膺…

标签:感遇恩忧国乱叙事诗感恩情比兴法动荡景宴饮乐报恩志政治思
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