拟古七十首 其十八 左记室思咏史

译文

尧与舜相互推尊，却不能使巢父、许由屈服。巢父把瓢挂在箕山的树上，许由在渭水边洗耳。四岳等同享朝堂荣耀，娥皇、女英也如同蜉蝣般短暂。夏黄公、绮里季隐居商山，眼中仿佛没有嬴氏的秦朝和刘氏的汉朝。光彩闪耀的五色芝草，可以让人饱食千年。为什么在日落之路上，要低头屈就成为建成侯。神龙虽然极为尊贵，但饥饿时也会追逐泥鳅鳝鱼。寒蝉虽然渺小，却耻于与鸟雀同谋。

注释

巢由（cháo yóu）

巢父和许由，是古代的隐士，尧帝欲让位于二人，二人皆不受。

蜉蝣（fú yóu）

一种昆虫，生命短暂，这里用来比喻娥皇、女英生命的短暂性与微不足道。

黄绮（huáng qǐ）

指夏黄公和绮里季，为汉初隐士，与东园公、甪里先生并称‘商山四皓’。

嬴刘（yíng liú）

嬴氏的秦朝和刘氏的汉朝，这里代指世俗政权。

崦嵫（yān zī）

山名，神话中太阳落下的地方，这里代指人生暮途。

鳅缮（qiū shàn）

泥鳅和鳝鱼，这里是说神龙饥饿时也会屈就追逐的低等食物。

寒蝉（hán chán）

一种昆虫，寒蝉自守，这里用来比喻高洁之士。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了众多典故，如‘巢由’‘四岳’‘二女’‘黄绮’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，诗人通过对古代隐士坚守自我、不慕荣华的赞美，表达出对高洁品质的向往和推崇，同时对那些屈从权势者有不屑与批判。在意境营造上，通过描绘隐士们的高蹈行为，如‘挂瓢箕山树，洗耳渭水流’等画面，构建出一种超凡脱俗的意境。主题思想上，以咏史为名，实则表达了诗人对不同价值观的评判，倡导保持高洁品质，不为权势利益所动摇。

速览

《拟古七十首 其十八 左记室思咏史》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏史、托古讽今、高洁、隐士。尧舜相为贵，不能屈巢由。 挂瓢箕山树，洗耳渭水流。 四岳等朝荣，二女亦蜉蝣。 黄绮卧商岩，目若无嬴刘。 烨烨五色芝，可…