题帝王礼僧图

译文

从前有一位长眉老僧，九年面对石壁静修。将心思置于尘世之外，人间天界都寂静杳渺。经行的猿猴整天礼拜，善谈的鸟儿在手掌中啄食。太阳升起天地明朗，旗帜的颜色温和盛美。施舍之物填满恒河，结束之时俨然如帝释（佛教的天帝）。虽然帝王屈尊前来，对面的老僧却浑然不知。一旦说出无圣的话语，立刻扫除有为（造作）的行迹。归途中甘霖转移（飘落），青林里杏花洁白如雪。

注释

庞眉

眉毛黑白杂色。形容老貌。

诸地

佛教语。指各种修行的境界。

人天

人间与天上。亦指人伦天理，也指人心及天意。此处指尘世和天界。

六时

佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。这里泛指整天。

帝释

佛教中的天帝，为忉利天（三十三天）之主。

万乘

万辆兵车。古时一车四马为一乘。周制，天子地方千里，出兵车万乘，诸侯地方百里，出兵车千乘，故以万乘称天子。这里指帝王。

有为

原指有所作为，或有所待。佛教语。指因缘所生、无常变幻的现象世界。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描手法，如‘昔有庞眉师，九载面石壁’简单几笔勾勒出老僧的形象与修行的状态。在情感表达方面，诗人对老僧的修行境界充满崇敬，通过描写老僧修行时的超脱尘世，如‘置心诸地外，人天杳俱寂’，表现出对这种出世境界的向往。在意境营造上，诗中既有老僧修行处的静谧，如猿猴礼拜、鸟儿近人，又有帝王前来时的庄重，像‘日出天地开，蔼然旌旗色’，两种不同的意境相互交融。主题思想围绕着对老僧境界的推崇，通过帝王礼僧的事件，对比出出世的高妙与尘世的差别。诗中老僧的形象象征着超凡脱俗，而帝王的屈尊则衬托出老僧境界的高深，二者形成鲜明的对比，更突出主题。

速览

《题帝王礼僧图》是明代诗人王世贞的作品，主题为写僧道、崇敬感、出世境、白描法。昔有庞眉师，九载面石壁。 置心诸地外，人天杳俱寂。 经猿六时拜，谈鸟掌中食。 日出天地开，蔼然旌旗色。 衬施填恒河，结…