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旅梦作恶书此自解

明 · 王世贞
沟壑偶不死,来为世人弄。
太湖七千顷,烟霞竟谁共。
残月将曙来,清钟应霜动。
殇子久已觉,彭聃犹然梦。
去去勿复陈,吾生有吾重。

译文

偶然未死在沟壑之中,来到世间被世情捉弄。太湖有七千顷那么大,烟霞美景又能与谁共享。残缺的月亮带着曙光到来,清冷的钟声应和着寒霜响起。早夭的孩子早已参透生死,彭祖、老聃那样长寿之人也如同梦幻。罢了罢了,不必再去陈述,我的生命有自己的珍重之处。

注释

壑(hè)
山谷
殇子(shāng zǐ)
未成年而死的孩子
彭聃(péng dān)
彭祖和老聃,彭祖是传说中的长寿之人,老聃即老子,也被视为长寿者的象征

赏析

这首诗在意境上营造出一种清冷、孤寂且带有禅意的氛围。诗的开篇从自己未死而被世事捉弄说起,一种无奈之情油然而生。诗人描绘太湖的浩渺烟霞,却无人共赏,进一步烘托出孤独。‘残月’‘清钟’‘霜’等意象的组合,让画面清冷寂静,也暗示出人生的清冷与寂寥。从写作手法看,运用了对比的手法,如殇子与彭聃的对比,一者早夭却已觉,一者长寿却也如梦,突出了对人生的感悟。在情感表达方面,既有对人生孤独的喟叹,又有对人生的参透,有一种超脱尘世的豁达。主题思想围绕着对人生的思索、生命价值的探寻以及对世事无常的感悟展开,体现出诗人在历经世事后的一种淡然心态。

速览

《旅梦作恶书此自解》是明代诗人王世贞的作品,主题为孤独感、人生悟、清冷境、对比法。沟壑偶不死,来为世人弄。 太湖七千顷,烟霞竟谁共。 残月将曙来,清钟应霜动。 殇子久已觉,彭聃犹然梦。 去去勿复陈,吾…

标签:孤独感人生悟清冷境对比法哲理诗抒情诗
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