和仲蔚元日诗
衡门启初旦，冉冉岁行益。
节序人自欢，焉为同余寂。
块然守一室，惆怅将至夕。
天地虽更始，人生无终极。
念欲昉乐端，忧怀纷如积。
来者日以新，谁能返畴昔。
余生愉在野，披睹中有获。
托素毫翰林，千秋垂金石。
逢掖足御寒，岂必尽狐白。
兴言实起予，偕子臞山泽。
节序人自欢，焉为同余寂。
块然守一室，惆怅将至夕。
天地虽更始，人生无终极。
念欲昉乐端，忧怀纷如积。
来者日以新，谁能返畴昔。
余生愉在野，披睹中有获。
托素毫翰林，千秋垂金石。
逢掖足御寒，岂必尽狐白。
兴言实起予，偕子臞山泽。
译文
简陋的屋门开启迎来新年的清晨，岁月渐渐前行增长。时节更替人们自是欢乐，为何与我一样寂寞呢？孤独地守在一间屋子里，惆怅地将要到傍晚。天地虽然重新开始新的一年，但是人生并没有尽头。想要开始快乐的开端，可是忧愁像堆积起来的那样多。将来的日子一天比一天新，谁能回到过去呢。我的余生愉悦地身处乡野，阅读中有所收获。把情志托付于毛笔文章，让名声千秋不朽。宽大的儒生衣服足以抵御寒冷，何必都是狐白（珍贵的狐皮）。有感而发实在是启发我，和你一起在山泽间安贫乐道。
注释
- 衡门（héng mén）
- 横木为门，指简陋的房屋。出自《诗经·陈风·衡门》：‘衡门之下，可以栖迟。’
- 块然（kuài rán）
- 孤独的样子。
- 昉（fǎng）
- 开始。
- 畴昔（chóu xī）
- 往昔，从前。
- 披睹（pī dǔ）
- 披阅，阅读观看。
- 逢掖（féng yè）
- 宽大的衣袖，这里指代儒生的衣服。
- 狐白（hú bái）
- 狐狸腋下的白毛皮，极为珍贵。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇以‘衡门启初旦，冉冉岁行益’点出新年伊始的景象，平铺直叙中带着一种自然之感。在情感表达方面，诗人通过‘节序人自欢，焉为同余寂’等句，表达出自己与众人在新年欢乐氛围中的不同，孤独寂寞之情溢于言表，并且这种孤独之感贯穿全诗，如‘块然守一室，惆怅将至夕’的独处惆怅。在意境营造上，诗中呈现出一种清冷孤寂的意境，从独自守室到对人生无尽的思索，都笼罩在这种氛围之下。主题思想上，表达了诗人在新年之际的孤寂，对人生的思考，以及安贫乐道、追求文学留名的想法。整首诗用词平实却表意深刻，诗人的情感随着诗句层层递进，从孤独寂寞到对人生的喟叹，再到最后的安贫乐道，结构较为完整。
速览
《和仲蔚元日诗》是明代诗人王世贞的作品，主题为孤独感、新年感怀、人生思考、安贫乐道。衡门启初旦，冉冉岁行益。 节序人自欢，焉为同余寂。 块然守一室，惆怅将至夕。 天地虽更始，人生无终极。 念欲昉乐端，忧…
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