为子与赠吴生
朋友天地间,斯途日荆棘。
吴生山海人,雅好在朱剧。
十六游燕市,颇与酒徒昵。
一诺倾市中,寒榛回生色。
徐子幸见知,握手为莫逆。
徐子无一钱,英贤罗宾席。
生也辍朝餔,力为助其啬。
生也无一钱,大笑秋云白。
千金或再至,心知恐遂失。
营卫未掩身,于人计长溢。
呜呼岂有要,浮云愧变易。
不见扰扰者,原申无上客。
吴生山海人,雅好在朱剧。
十六游燕市,颇与酒徒昵。
一诺倾市中,寒榛回生色。
徐子幸见知,握手为莫逆。
徐子无一钱,英贤罗宾席。
生也辍朝餔,力为助其啬。
生也无一钱,大笑秋云白。
千金或再至,心知恐遂失。
营卫未掩身,于人计长溢。
呜呼岂有要,浮云愧变易。
不见扰扰者,原申无上客。
译文
朋友存在于天地之间,可这世间的道路日益布满荆棘。吴生是来自山海之间的人,非常喜好朱剧。十六岁时游历燕市,很是和酒徒们亲近。一个承诺在市中极有分量,让寒冬的榛树恢复生机(意即让处境艰难的人重获希望)。徐子有幸被他赏识,两人握手成为莫逆之交。徐子没有一文钱,英贤之人却围绕在他身旁。吴生停下自己的早餐,努力去帮助他解决匮乏。吴生自己也没有钱,却对着秋云大笑。千金也许会再次到来,心中知道恐怕这样的友情就会失去。养生的营卫之气还没能充盈自身,却对别人考虑得太多。唉,哪里有什么关键(的利益诉求)呢,那些像浮云般容易改变的人应该感到羞愧。看不见那些纷纷扰扰的人,原来是申地的上等宾客。
注释
- 朱剧
- 可能是一种戏剧或者娱乐形式,从诗中推测是吴生喜好的事物。
- 燕市
- 燕国的集市,这里泛指热闹的都市,是吴生游历之地。
- 朝餔(zhāo bū)
- 早晨的饭食,诗中说吴生停下自己的早饭去帮助朋友。
- 营卫
- 中医术语,这里可理解为养生、维持生命的东西,表达自身还未富足却先顾念他人的意思。
- 原申
- 可能是地名或者特定的称谓,诗中的‘原申无上客’指代某种特定的人群或者地域的上等宾客。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如“十六游燕市,颇与酒徒昵。一诺倾市中,寒榛回生色”,简洁而生动地描绘出吴生的年少经历和他重诺的特点。在情感表达方面,诗中既有对吴生和徐子之间真挚友情的赞美,他们在贫穷时互相扶持,吴生对身无分文的徐子尽力相助,展现出纯粹的友情;又有对世态炎凉、人心易变的感慨,如“营卫未掩身,于人计长溢。呜呼岂有要,浮云愧变易”,批判那些为利益而轻易改变的人。在意境营造上,通过描写吴生的经历和两人的交往,构建出一种超脱于世俗金钱利益的纯净友情氛围。主题思想上,主要是通过讲述吴生和徐子的故事来歌颂真正的友情,同时批判世俗中不良的人际关系。
速览
《为子与赠吴生》是明代诗人王世贞的作品,主题为友情诗、叙事、批判、白描。朋友天地间,斯途日荆棘。 吴生山海人,雅好在朱剧。 十六游燕市,颇与酒徒昵。 一诺倾市中,寒榛回生色。 徐子幸见知,握…
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