自燕中来者云斥逐轻薄朝士殆尽赋此解嘲
千秋绝至技,万象横妖躔。
问我今何适,吞声滞穷边。
问我何名姓,碧玉琬琰镌。
上帝有弄臣,戏博太山巅。
争道误一叱,中谗堕风烟。
临岐酌沆瀣,渴吻三十年。
月为琉璃盌,星是黄金钱。
小儿东方语,乡里惊不传。
一字犹未识,调笑司马迁。
左氏盲老公,龌龊诸侯编。
插天昭王台,至今在幽燕。
挟策往从之,飞翰独翩翩。
鱼服误白龙,豫且嬉广渊。
一为湛朱网,蛙黾遂来牵。
骧首叫阊阖,七萃俱茫然。
西入鹴鸠司,惨淡白云篇。
何来四五人,自称俱谪仙。
其魁广成子,安期或偓佺。
惝恍识其故,昔者上帝前。
托陪瑶池饮,归共青辎軿。
悟来忽大笑,灵气生五咽。
岂无兜离乐,不得夸喧阗。
高歌灞陵畔,落日珊瑚鞭。
酒间呼白雪,片片下琼筵。
四海水四勺,五岳五石拳。
且移华阳席,改就糟丘眠。
一言斗突兀,万目纷睊睊。
猛虎欲啮人,不肯避豪贤。
腐鼠岂入眼,鹓雏遇鹰鹯。
执戟鬓垂白,巧宦笑其玄。
举世逐狂且,南威故不妍。
头颅无凡骨,不爱插貂蝉。
君自吹胡管,我自挟朱弦。
请君勿相忌,君亦勿见怜。
但令放之去,归种南山田。
野夫事真宰,肯受时人权。
译文
喝令后羿射下那狂乱的太阳,叫女娲补上有漏洞的苍天。这是千秋以来绝世的技艺,可万象间仍纵横着妖邪的轨迹。问我现在要到哪里去,只能忍气吞声滞留在荒远的边地。问我叫什么名字,就像碧玉琬琰上镌刻的一般。上帝有供他戏弄的臣子,在泰山之巅戏耍赌博。争抢道路时误发一声呵斥,被人中伤而堕入尘世风烟。在岔路口饮那清露,干渴的嘴唇已经三十年了。月亮就像琉璃碗,星星是那黄金钱。像东方朔小时候的妙语,家乡之人惊为不传的奇事。还一个字都不认识,就调侃司马迁。那左丘明是失明的老者,编写那琐碎的诸侯之事。高耸入云的昭王台,至今还在幽州燕地。带着书策前往追随,独自翩翩飞翔。白龙化为鱼被渔人豫且戏弄于深渊。一旦陷入红色的罗网,连蛙类也来牵扯。昂首向着天门呼喊,禁卫军们都茫然不知所措。向西进入那主管的部门,写下惨淡的诗篇。为何来了四五个人,都自称是被贬谪的仙人。其中为首的是广成子,或者是安期生、偓佺之类的仙人。恍惚间明白了其中的缘故,以前就在上帝面前。曾托身陪从在瑶池饮酒,回来共同乘坐青色的车舆。醒悟过来忽然大笑,灵气在喉咙里涌动。难道没有外族的音乐,只是不能夸赞那喧闹。在灞陵畔高声歌唱,落日下挥动珊瑚做的马鞭。饮酒时呼唤白雪般的乐曲,一片片飘落于美玉般的筵席。四海之水就像四勺,五岳就像五个石拳。暂且移开华阳的坐席,改到酒糟堆成的小丘上睡觉。一句话突然而出,众人纷纷侧目而视。猛虎想要咬人,不肯避让权贵之人。腐臭的老鼠怎会入眼,就像鹓雏遇到鹰鹯。手持戟守卫的人鬓发已白,善于钻营的官吏嘲笑他的迂腐。全天下追逐狂放之人,美女南威也不被认为美丽了。头颅非凡俗之骨,不喜欢插上貂蝉。你自己吹你的胡管,我自己拿着朱弦。请你不要忌恨我,你也不要怜悯我。只要让我离去,回去耕种南山的田地。我这村夫侍奉真正的主宰,怎肯接受世俗之人的权力。
注释
- 琬琰(wǎn yǎn)
- 琬圭、琰圭,泛指美玉,这里可能是比喻美好的名字。
- 沆瀣(hàng xiè)
- 夜间的水气,露水。常以‘沆瀣’喻指高洁的志趣或超凡的境地等。
- 黾(měng)
- 蛙的一种。
- 阊阖(chāng hé)
- 传说中的天门。
- 鹓雏(yuān chú)
- 传说中与凤凰同类的鸟,比喻高洁之士。
- 鹯(zhān)
- 古书中说的一种猛禽。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的神话典故,如后羿射日、女娲补天等,增添了诗歌奇幻神秘的色彩,丰富了诗歌的内涵。在叙事方面,诗人以一种自述式的口吻,讲述自己的遭遇,从被逐边地开始,回顾往昔种种,如被中伤、遭受困厄等经历,使诗歌具有一种强烈的故事性。情感表达上,诗中满溢着诗人对自身遭遇的愤懑与不平,如‘猛虎欲啮人,不肯避豪贤。腐鼠岂入眼,鹓雏遇鹰鹯’,将自己比作高洁的鹓雏,把那些权贵比作鹰鹯,表达对权贵的蔑视和不屑,同时也有着不向世俗低头的倔强。在意境营造上,诗中既有神话传说带来的奇幻空灵意境,如对天上情景的描述,又有自身困厄处境所呈现出的萧索孤独意境,像在边地的滞留等。主题思想围绕着诗人对自身被贬谪遭遇的不平、对高洁品格的坚守以及对世俗权贵的批判展开。整首诗风格豪放不羁,充满奇幻想象,是诗人内心世界的强烈宣泄。
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《自燕中来者云斥逐轻薄朝士殆尽赋此解嘲》是明代诗人王世贞的作品,主题为愤懑不平、神话典故、自述经历、高洁品格。叱羿射狂日,令娲补漏天。 千秋绝至技,万象横妖躔。 问我今何适,吞声滞穷边。 问我何名姓,碧玉琬琰镌。 上帝有弄臣,戏…