王山人自称十岳先有二诗见寄极国士之许千里命驾曾未淹日欲留金陵长篇见贻拂衣北首聊此和赠 其一
却堕七尺篱,鴳目荧然改。
骊龙颔下珠,夜必吐光彩。
绿醑骄欲鸣,青灯耿相待。
不谓双垂杨,果系出剡舟。
野夫虽称病,为汝梳白头。
沈沈薜色夏,忽起商飙秋。
特达壮士胆,未许黄金酬。
谓予九州外,当复有九州。
男儿志五岳,逝将十岳游。
酒间扣所适,泰岱曾入手。
马迹重云巅,鸡声浴日后。
狂扣玉女盆,中原散培塿。
自揽烟霞色,语语不离口。
十岳天中外,子尚馀其九。
寒暑炼玉容,去日各非有。
昔予读损益,亦复思名山。
晚师维摩诘,旦夕栖衡关。
纵横千界表,乃在弹指间。
笑攀青莲花,归插玉女鬟。
奚必策重踝,役役劳心颜。
我语虽大佳,听之了无答。
杯酒散城烟,孤帆凌超忽。
唯馀留别句,掷地金石发。
后夜倘见怀,长江弄秋月。
译文
凤凰在青天翱翔,一片羽毛飘飞到东海。却坠落在七尺高的篱笆间,燕雀般的小眼睛突然改变(指眼界变窄)。黑龙下巴下的宝珠,夜晚必定会散发光彩。绿色的美酒似要发出鸣叫(形容酒的诱人),青色的灯火明亮地等待着。没想到双垂的杨柳下,果然系着来自剡溪的小船。我这个村夫虽然称病,但为了你梳理白发(表示郑重相待)。沉沉的薜荔之色的夏天,忽然刮起了秋风。你的壮士胆识不凡,不接受黄金的酬谢。你说在我所知道的九州之外,应当还有九州。男儿立志游历五岳,甚至要游历十岳。喝酒时询问你要去的地方,你说泰山已经去过。马蹄的痕迹留在重重云巅之上,在日出之后听到鸡鸣。张狂地叩击玉女盆(一种神话中的事物),中原大地在眼中如同小土丘。自从领略了烟霞景色,句句都不离口。十岳在天地之间,你还剩下九岳没去。寒暑变换锻炼你的容颜,过去的日子都已消逝。过去我读《易经》中的损益之理,也想着名山。晚年以维摩诘为师,早晚栖息在衡山关隘。纵横于千重世界之外,却在弹指之间。笑着攀折青莲花,回来插在玉女的发髻上。何必鞭策重重包裹(指沉重的行装),劳累身心呢。我的话虽然很好,你听了却毫无回应。杯酒之后城市的烟雾散去,孤帆高高地驶过。只留下了留别的诗句,掷地有声如同金石发声。如果后夜你想念我,就在长江之上赏玩秋月吧。
注释
- 鴳(yàn)目
- 鴳是一种小鸟,‘鴳目’指像鴳这种小鸟的目光,常用来形容目光短浅。
- 骊(lí)龙
- 黑色的龙。传说骊龙颔下有宝珠。
- 绿醑(xǔ)
- 绿色的美酒。醑,美酒。
- 商飙(biāo)
- 秋风。古代用五音中的商来配秋,所以称秋风为商飙。
- 培塿(pǒu lǒu)
- 小土丘。
- 维摩诘(wéi mó jié)
- 佛教中的一位在家菩萨,是智慧辩才无碍的代表人物,诗人以维摩诘为师,表示对佛禅境界的向往。
赏析
这首诗在意境上宏大开阔,既有凤凰、骊龙等带有神话色彩的意象构建出奇幻高远的意境,又有对五岳、十岳等山川游历的描写,营造出一种豁达、超脱尘世的氛围。在写作手法上,多处运用对比,如‘凤鸟摩青天,片羽飞东海。却堕七尺篱,鴳目荧然改’,将凤鸟的高远与堕入篱间后的狭隘对比,以凸显境遇的变化。情感表达丰富多样,既有对友人的敬重,如‘野夫虽称病,为汝梳白头’体现出对友人来访的郑重;又有对友人志向的钦佩,像对友人游历十岳的壮志的描述;还有自己超脱尘世的情怀,如‘晚师维摩诘,旦夕栖衡关。纵横千界表,乃在弹指间’,流露出对佛禅境界的向往。主题思想上,诗中包含了对友情的珍重、对游历山川的向往以及对超凡境界的追求等多方面的内涵。诗中的意象丰富且独特,神话意象与现实山川的结合,让整首诗既有浪漫主义的奇幻,又有对现实游历的纪实性。
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《王山人自称十岳先有二诗见寄极国士之许千里命驾曾未淹日欲留金陵长篇见贻拂衣北首聊此和赠 其一》是明代诗人王世贞的作品,主题为赠友诗、写志、奇幻意境、游历。凤鸟摩青天,片羽飞东海。 却堕七尺篱,鴳目荧然改。 骊龙颔下珠,夜必吐光彩。 绿醑骄欲鸣,青灯耿相待。 不谓双垂杨,果…