罢官杂言则鲍明远体十章 其九
爰居海上来，飞至鲁东门，鸣钟击鼓奏牺尊。
低头结嗉不能饮，哀鸣踯躅欲有言。
温沂寒泗有息壤，区区饮啄自生存。
女家司寇接淅就长道，何不留置明堂享清庙。
于嗟三卿太草草，可以人而不如鸟。
低头结嗉不能饮，哀鸣踯躅欲有言。
温沂寒泗有息壤，区区饮啄自生存。
女家司寇接淅就长道，何不留置明堂享清庙。
于嗟三卿太草草，可以人而不如鸟。
译文
爰居这种海鸟从海上飞来，飞到鲁国的东城门，人们敲钟击鼓摆上酒樽来招待它。它却低着头收缩着嗉囊不能饮用，悲哀鸣叫徘徊不前像是有话要说。温暖的沂水和寒冷的泗水都有适合生存的土地，鸟儿不过是为了简单的饮食生存。司寇（孔子）听到鲁国要任用他，等不及把淘好的米下锅就匆忙上路，为什么不把这只鸟留下来放置在明堂来祭祀宗庙呢？可叹鲁国的三卿做事太草率了，竟然人还不如一只鸟啊。
注释
- 爰居（yuán jū）
- 海鸟名。
- 牺尊（xī zūn）
- 古代酒器。
- 嗉（sù）
- 鸟类喉咙下装食物的地方。
- 踯躅（zhí zhú）
- 徘徊不前。
- 司寇（sī kòu）
- 古代官名，这里指孔子曾任鲁国司寇。
- 接淅（jiē xī）
- 捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。
- 明堂（míng táng）
- 古代帝王宣明政教、举行大典的地方。
- 清庙（qīng miào）
- 即宗庙。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了典故，如‘女家司寇接淅就长道’一句中‘司寇’指孔子，‘接淅’这一典故的运用，增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。诗中通过描写爰居鸟的表现与鲁国三卿的行为形成鲜明对比，这是一种对比手法的运用，以鸟的‘哀鸣踯躅欲有言’衬托出三卿行事的草率。在情感表达上，诗人明显对鲁国三卿的草率行为表示不满与批评，从‘于嗟三卿太草草，可以人而不如鸟’这样直白的诗句中可看出。在意境营造方面，诗的开篇描绘了爰居鸟飞来鲁国东门时人们敲钟击鼓迎接的场景，热闹之中却引出鸟不能饮且哀鸣的不和谐画面，为后文批判三卿埋下伏笔。主题思想上，旨在借古讽今，借鲁国三卿之事批判当时类似的不尊重人才、草率行事的现象。
速览
《罢官杂言则鲍明远体十章 其九》是明代诗人王世贞的作品，主题为用典、批判、对比、借古讽今。爰居海上来，飞至鲁东门，鸣钟击鼓奏牺尊。 低头结嗉不能饮，哀鸣踯躅欲有言。 温沂寒泗有息壤，区区饮啄自生存。 女家司寇…
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