题东皋隐居四首 其一

译文

已经知晓世间的道路已到暮年，而山中的花朵却长久地沐浴着春光。曾经是独自清醒的人，如今归来学习并肩耕种之人。年轻的媳妇能够操持养蚕之事，众多的孙儿料理钓鱼的丝线。在青天之下，五柳先生的居所旁，拄着藜杖的我一身清闲。

注释

东皋（gāo）

水边向阳高地。也泛指田园、原野。

耦（ǒu）耕

二人并耕。泛指农事或务农。

蚕事

养蚕的事务。

钓纶（lún）

钓丝。

藜（lí）杖

用藜的老茎做的手杖。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘世路’与‘山花’的对比，一者已到晚境，一者长享春光，形成鲜明反差，突出了隐居生活与尘世的不同。颔联运用典故，‘独醒者’出自屈原‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’，表明自己曾经的清醒与孤独，‘耦耕人’则让人联想到长沮、桀溺等隐士，表达出从尘世回归田园的转变。颈联描写家庭生活场景，小妇养蚕、诸孙钓鱼，充满生活气息，以细节描写展现出隐居生活的闲适与温馨。尾联以‘青天’为背景，‘五柳下’点明隐士的身份象征，‘藜杖一闲身’勾勒出诗人自己清闲自在的形象。在情感表达上，全诗表达了对隐居生活的向往与满足，从对尘世的厌倦中解脱出来，享受田园家庭的乐趣。在意境营造上，描绘出一幅宁静、和谐、充满生机的田园生活画卷，有山花、有家人劳作，还有青天之下的闲适老者。主题思想上，传达出归隐田园、远离尘世喧嚣的主题。

速览

《题东皋隐居四首 其一》是明代诗人王世贞的作品，主题为归隐诗、田园风、闲适情、用典故。世路已知晚，山花长见春。 曾为独醒者，归学耦耕人。 小妇能蚕事，诸孙理钓纶。 青天五柳下，藜杖一闲身。