天宁寺同诸子饯别公实 其一
上方期不住,初地已成赊。
握手苍梧阔,题诗白日斜。
坐深闻圣乐,别至散天花。
归向曹溪路,新诗悟后夸。
握手苍梧阔,题诗白日斜。
坐深闻圣乐,别至散天花。
归向曹溪路,新诗悟后夸。
译文
在天宁寺与各位友人一同为公实饯行。本期望在这佛境常住,可初来此地就已觉得时光漫长。在苍梧之地广阔之处握手道别,题诗之时白日已经西斜。久坐深处听到佛乐,分别之时仿佛看到天花散落。公实将踏上归向曹溪的道路,在开悟之后以新诗自夸。
注释
- 初地(chū dì)
- 佛教语。指修行过程十个阶位中的第一阶位。
- 赊(shē)
- 长,远。
- 苍梧(cāng wú)
- 古地名,这里可能是泛指某个地方。
- 曹溪(cáo xī)
- 禅宗南宗别号。以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与写景相结合的手法。首联通过‘期不住’和‘已成赊’的对比,写出了时光与期望的落差,奠定了一种略带惆怅的基调。颔联‘握手苍梧阔,题诗白日斜’,通过描写苍梧的广阔和白日西斜的景象,营造出一种开阔而又略带寂寥的意境,‘握手’和‘题诗’两个动作则生动地描绘出饯别的场景。颈联‘坐深闻圣乐,别至散天花’,从听觉和视觉的角度描写,‘圣乐’和‘散天花’带有浓厚的佛教文化色彩,增添了诗的神秘氛围。在情感表达上,既有对友人离别的不舍之情,又有对友人归向曹溪求悟的一种期许。主题思想围绕着饯别展开,同时也融入了佛教文化的元素,体现出一种在离别情境下对佛理的感悟。
速览
《天宁寺同诸子饯别公实 其一》是明代诗人王世贞的作品,主题为饯别、惆怅、佛教、写景。上方期不住,初地已成赊。 握手苍梧阔,题诗白日斜。 坐深闻圣乐,别至散天花。 归向曹溪路,新诗悟后夸。
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