途中杂咏 其三
征途时一哂,蓐食向青山。
物态腰章后,时才手板间。
渐衰寒自骨,久客厚归颜。
细数浮生事,渔樵亦未闲。
物态腰章后,时才手板间。
渐衰寒自骨,久客厚归颜。
细数浮生事,渔樵亦未闲。
译文
在征途中时而自我一笑,清晨未起身就着草席进食后朝着青山前行。身佩腰章之后世间万物的形态(就有了不同),处在手持手板的职位之时(也是如此)。身体渐渐衰老寒冷之感发自骨子里,长久客居他乡(一旦)归来就有了厚实的颜面。细细数点这虚浮不定的人生之事,那些打鱼砍柴之人也没有闲下来的时候。
注释
- 蓐食(rù shí)
- 早晨未起身,在床席上进餐。谓早餐时间很早。出自《左传·文公七年》:‘训卒,利兵,秣马,蓐食,潜师夜起。’
- 腰章(yāo zhāng)
- 古代官印。常系腰间,故名。亦借指官职。
- 手板(shǒu bǎn)
- 即笏,古时大臣朝见时手中所执的狭长板子,用以记事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联‘征途时一哂,蓐食向青山’叙事中带着一种悠然的态度,‘时一哂’体现出诗人旅途中自我解嘲的豁达。颔联‘物态腰章后,时才手板间’通过‘腰章’‘手板’这些官场的标志性物品,运用借代手法,写出官场中的物态人情。颈联‘渐衰寒自骨,久客厚归颜’将身体的衰老感觉和久客他乡后的归乡之感相对比,情感深沉。尾联‘细数浮生事,渔樵亦未闲’通过对渔樵这一传统意象的描写,以小见大,把对浮生忙碌的感慨进一步深化。在情感表达方面,诗中既有对仕途生涯的感慨,又有对人生匆匆、忙碌不停的喟叹,还夹杂着久客他乡后的复杂情思。在意境营造上,通过征途、青山、归颜等意象构建出一种既有着旅途中的开阔又有着人世沧桑的意境。主题思想围绕着人生的忙碌、仕途的感悟以及岁月的沧桑展开。
速览
《途中杂咏 其三》是明代诗人王世贞的作品,主题为仕途感、人生叹、叙事诗、旅途中。征途时一哂,蓐食向青山。 物态腰章后,时才手板间。 渐衰寒自骨,久客厚归颜。 细数浮生事,渔樵亦未闲。
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