夏日寺居即事四首 其一

译文

夏季安居结束后僧人同样变得疏懒，忧愁久雨不停客人渐渐稀少。我在仕途进取方面的心意与高远的云霄相悖，在天地之间只剩下这残余的生命。饥饿时就分享斋饭，清闲时能阅读道家的书籍。嘲笑那杨得意，今天推荐司马相如（这样的进取之事我已不在意）。

注释

解夏（jiě xià）

佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。

愁霖（chóu lín）

久雨。因雨久使人愁闷，故称。

意左（yì zuǒ）

心意相悖，这里指与追求仕途等高远目标相悖。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，以解夏后僧人本该有的积极与实际的‘懒’相对，久雨之下客人由多到少的变化来营造一种萧索的氛围。颔联中‘云霄吾意左’直接表达自己与仕途高远追求相悖的想法，‘天地此生馀’则有一种对自身生命在天地间存在状态的喟叹，抒情较为直接。颈联描写自己在寺中的生活，‘饥即分斋饭，闲能读道书’，画面感很强，用简单的日常行为勾勒出一种闲适、恬淡的生活。尾联运用典故，借杨得意举荐司马相如之事，表达出自己对仕途进取的一种看淡甚至是不屑的态度。全诗情感表达较为复杂，既有对自身境遇的一种无奈感，也有对闲适生活的满足感。在意境上，营造出一种清幽、静谧又带有一丝寂寥的寺院生活意境，主题思想上体现出诗人远离世俗喧嚣，在寺居生活中寻求内心宁静的情怀。

速览

《夏日寺居即事四首 其一》是明代诗人王世贞的作品，主题为寺居、闲适、淡泊、用典。解夏僧同懒，愁霖客渐疏。 云霄吾意左，天地此生馀。 饥即分斋饭，闲能读道书。 笑他杨得意，今日荐相如。