送僧归摄山
诸方参欲尽,始悟买归航。
祗是心堪了,原无法可将。
雨侵江令石,云据远公房。
惟有春来后,居然花草香。
祗是心堪了,原无法可将。
雨侵江令石,云据远公房。
惟有春来后,居然花草香。
译文
在各方参学即将结束的时候,才觉悟到要雇船归山了。只是内心能够了悟,原本就没有佛法可以携带。雨水浸湿江令石,云雾占据远公的禅房。只有等到春天到来之后,竟然花草芬芳。
注释
- 摄山
- 山名,在今江苏南京。
- 祗(zhī)
- 只,仅仅。
- 将(jiāng)
- 拿,携带。
- 江令石
- 江令,指南朝梁江淹,曾任建安吴兴令等职,这里的江令石可能是与江淹有关的石头,是摄山的一处景物。
- 远公房
- 远公,指东晋高僧慧远,远公房应是摄山上与慧远有关的禅房建筑。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种清幽、空灵又带有禅意的氛围。前两联主要表达僧人在四处参学后的彻悟,‘祗是心堪了,原无法可将’体现出一种对佛法领悟的高深境界,即心的了悟才是根本,而不是执着于外在的佛法形式,反映出禅宗‘直指人心,见性成佛’的思想。从写作手法来看,首联叙事,直接点明僧人归山的缘由,颔联则是议论,阐述心中对佛法的感悟。颈联转而写景,‘雨侵江令石,云据远公房’,通过描写雨对江令石的‘侵’、云对远公房的‘据’,生动地勾勒出摄山宁静而略带寂寥的景象,同时‘江令石’‘远公房’还蕴含着历史文化的底蕴,为诗歌增添了深邃感。尾联‘惟有春来后,居然花草香’,以春天到来后的花草香,在寂静中注入了生机与希望,暗示僧人归山后可能迎来的新的精神境界。在情感表达上,既有对僧人彻悟的赞许,也有对摄山那片禅意空间的向往与喜爱。主题思想上围绕僧人归山以及对佛法、对自然的感悟展开。
速览
《送僧归摄山》是明代诗人王世贞的作品,主题为送僧诗、禅意、清幽、叙事。诸方参欲尽,始悟买归航。 祗是心堪了,原无法可将。 雨侵江令石,云据远公房。 惟有春来后,居然花草香。
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