新安汪惟一徐使君子与门人也以尝侍李于鳞先生刻其白雪楼集赋二章赠之 其一

译文

有一位客人是儒生中的侠士，人们怜惜他死后的声名。他跟随徐孺子一样的贤人，得以追慕济南的李攀龙先生。山水之间留存着先人的高风亮节，在冰霜的寒冷中叩问旧时的盟誓。不要拿着青色凤凰的翅膀，到处去寻觅兼城（仙乡）这样的地方。

注释

儒中侠

儒生中的侠士，指有侠义风范的儒生，兼具儒家的文化素养和侠义的仗义品德。

身后名

人死后的名声。如辛弃疾词‘了却君王天下事，赢得生前身后名’，表达对身后声誉的重视。

徐孺子

东汉徐稺，字孺子，是当时的名士，品德高尚，这里用来类比汪惟一。

济南生

指李攀龙，李攀龙为济南人，‘生’是古时对读书人的一种称呼。

遗操

遗留下来的操守，这里指先辈留下的高尚品德，操，操守、品德。

青凤翮（hè）

青凤的翅膀，翮，鸟羽的茎，在这里代指一种追求的凭借或者力量。

兼城

传说中的仙乡，这里代指理想中的境地。

赏析

从文学手法上看，首联‘客有儒中侠，人怜身后名’直接点出人物形象与人们对其身后名的态度，采用对仗手法，简洁而有力地勾勒出主角的特征。颔联‘言从徐孺子，得尚济南生’运用典故，以徐孺子类比汪惟一，以济南生指代李攀龙，既丰富了诗歌的内涵，又表达出汪惟一与李攀龙之间的渊源关系。颈联‘山水存遗操，冰霜问旧盟’通过描写山水和冰霜，营造出一种清冷、高洁的意境，暗示出人物所秉持的操守如同山水长存，旧盟如同在冰霜中坚守般坚定。尾联‘莫将青凤翮，到处觅兼城’以奇特的想象，青凤的翅膀象征着某种追求，兼城象征着理想的境地，表达出一种不要过度追逐不切实际之物的劝诫之情。整首诗情感表达较为复杂，既有对汪惟一的敬重与推崇，也蕴含着对先人的缅怀以及一种对坚守操行的倡导。主题思想围绕着人物形象的塑造、人物间的传承关系以及对操守和理想追求的思考。

速览

《新安汪惟一徐使君子与门人也以尝侍李于鳞先生刻其白雪楼集赋二章赠之 其一》是明代诗人王世贞的作品，主题为写人、用典、敬仰、高洁。客有儒中侠，人怜身后名。 言从徐孺子，得尚济南生。 山水存遗操，冰霜问旧盟。 莫将青凤翮，到处觅兼城。