中华诗词宝库

于鳞寄余登华诸篇走笔奉答

明 · 王世贞
落日中原太华阴,客携秋色独登临。
俄添岳掌莲峰峻,忽入关头紫气深。
六箸仙人邀对博,三浆玉女醉还斟。
谁怜此地馀秦观,西望双悬万古心。

译文

夕阳下的中原,太华山北麓,客人带着秋意独自登山临水。忽然觉得华岳山峰如手掌上的莲花般高峻,又突然进入函谷关深处看到紫色的云气。仿佛有仙人拿着六箸邀请对博,还有玉女喝醉后仍在斟酒。谁能怜惜此地还留存着秦代的宫观,向西遥望,心中怀着千古以来的思绪。

注释

太华(tài huá)
即华山,在陕西华阴县南,因其西有少华山,故称为太华。
岳掌(yuè zhǎng)
形容华山山峰像手掌一样,这里是对华山山峰形状的一种形象化描写。
莲峰(lián fēng)
华山的山峰,因其形状如莲花而得名。
关头(guān tóu)
这里可能指的是函谷关之类的关隘之处,是通往华山的要道。
紫气(zǐ qì)
紫色的云气,古人认为是祥瑞之气,常与神仙、帝王等联系在一起。
六箸(liù zhù)
古代博戏用具,这里借指仙人的博戏活动,出自《楚辞·招魂》等典籍。
对博(duì bó)
相对博弈,是一种古代的游戏方式。
三浆(sān jiāng)
未详确切所指,可能是与玉女有关的一种饮品的量的表述,从诗的语境看与神话传说相关。
玉女(yù nǚ)
神话中的仙女,常与仙人相伴出现在仙境之中。
秦观(qín guān)
秦代的宫观建筑,这里代指秦代的遗迹,表达对历史的感怀。

赏析

从文学手法上看,首联点明时间(落日)、地点(中原太华阴)和人物(客),为全诗奠定了一种苍茫、孤寂的氛围。颔联通过‘俄添’‘忽入’等词,以动态的描写生动地展现出太华山的险峻以及山中景色的奇幻变化,增加了画面感。颈联运用仙人对博、玉女斟酒的典故,充满了神话色彩,使诗歌意境空灵、奇幻,提升了诗歌的文化底蕴。情感表达方面,全诗既有登山临水的孤独寂寥之感,又有对历史遗迹(秦观)的感慨,尾联‘西望双悬万古心’更是将这种思绪延伸到千古,蕴含着一种深沉的历史沧桑感。主题思想上,通过描绘太华山的景色以及在山中的所思所想,表达了诗人对自然的敬畏、对历史的追思以及自身孤独情绪的抒发。意境营造上,通过描写太华山的景色如岳掌莲峰、关头紫气等,结合仙人玉女等神话元素,营造出一种既雄浑又空灵、既孤寂又神秘的意境。

速览

《于鳞寄余登华诸篇走笔奉答》是明代诗人王世贞的作品,主题为登山临水、孤独感、历史感、神话色彩。落日中原太华阴,客携秋色独登临。 俄添岳掌莲峰峻,忽入关头紫气深。 六箸仙人邀对博,三浆玉女醉还斟。 谁怜此地馀秦观,…

标签:登山临水孤独感历史感神话色彩借景抒情意境雄浑用典
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