怀徐荆州子言却访之因先寄

译文

我这个村野之人归卧在沧江边上，柴门自在悠闲没有什么所求。一张床榻很是为了像徐孺子那样的高士而设，双眼希望能够结识像韩荆州那样的人物。只是我身边的山林丘壑有谁来欣赏呢，想要前往那烟波浩渺之处却牵动我的愁绪。这一天小船出行必定会相遇，是否可以让人唤作是剡溪之游呢。

注释

衡门（héng mén）

横木为门，指简陋的房屋。出自《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下，可以栖迟。’

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

徐孺子

即徐稺，东汉时期著名的高士，以高洁著称。

韩荆州

指韩朝宗，曾任荆州长史，喜识拔后进，为时人所重。

丘壑（qiū hè）

指深山与幽壑，常比喻深远的意境。

剡溪（shàn xī）

水名，为古时的游览胜地，常被文人墨客写入诗中。

赏析

从文学手法上看，首联‘野人归卧沧江头，衡门翛然何所求’，以‘野人’自比，描绘出一种归隐的状态，‘衡门’这一意象增添了质朴、简陋的氛围，运用白描手法勾勒出自己的生活场景。颔联‘一榻颇为徐孺子，双眼愿识韩荆州’，运用典故，徐孺子的典故体现出对高洁之士的倾慕，韩荆州的典故表达出对贤达之人的向往，使诗歌富有文化底蕴。情感表达上，既有对归隐生活的安然闲适之情，又有对知音难觅的感慨。在意境营造方面，通过‘沧江’‘衡门’‘丘壑’‘烟波’等意象，构建出一种清幽、寂寥又略带惆怅的意境。主题思想上，表达了诗人在归隐生活中的复杂心境，既有对宁静生活的享受，又有对能赏识自己的人的期待。

速览

《怀徐荆州子言却访之因先寄》是明代诗人王世贞的作品，主题为归隐、用典、闲适、寂寥。野人归卧沧江头，衡门翛然何所求。 一榻颇为徐孺子，双眼愿识韩荆州。 即馀丘壑傍谁赏，欲往烟波牵我愁。 此日扁舟定相遇，…