奉寄致政太宰杨公六首 其五
八座青门怅别馀,至今朝论共吹嘘。
西羌尚进平章马,东郡先悬御史车。
那有清商一部乐,祇馀黄石数编书。
人间万事无萦虑,小为苍生未破除。
西羌尚进平章马,东郡先悬御史车。
那有清商一部乐,祇馀黄石数编书。
人间万事无萦虑,小为苍生未破除。
译文
在青门与您怅然分别之后,到如今朝廷的舆论仍然对您一致称赞。西边的羌人还在进献平章马,东边的郡县已经先把御史车高高挂起(意即缺少贤能官员监察)。哪里还有清商一部乐(意即再没有这样的雅乐享受,形容世风日下),只剩下黄石公的几卷兵书(表示只能从书中寻找慰藉或者谋略)。人世间的万事都不再萦绕心头忧虑,只是稍微为了苍生还未能完全超脱。
注释
- 八座(bā zuò)
- 封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一,所指不同。这里代指杨公的高位。
- 青门(qīng mén)
- 汉长安城东南门。这里应是送别之地。
- 吹嘘(chuī xū)
- 赞扬,夸说。
- 平章(píng zhāng)
- 辨别彰明。这里‘平章马’可能是一种特殊的马的称呼或者与羌人进献马匹相关的事务。
- 清商(qīng shāng)
- 古代汉族的传统乐曲。这里表示高雅美好的事物。
赏析
从文学手法上看,首联运用了叙事的手法,通过‘怅别’和‘吹嘘’的对比,写出杨公离去后的状况。颔联通过‘西羌’和‘东郡’的不同景象描写,一者有进献,一者缺乏监管,形成鲜明对比,以东西地域之事象来反映当时的政治社会状况,是典型的借事表意。颈联‘清商一部乐’与‘黄石数编书’也是一种对比,前者象征美好的事物不再,后者表示只能寄情于书籍谋略,通过意象对比营造出一种世事变迁、今不如昔的意境。情感表达上,诗人对杨公的离去既有怀念,又透露出对当前政治社会现状的不满和忧虑。主题思想围绕对杨公的敬重,以及借杨公之事来感慨世事、忧虑苍生。整首诗在叙事、对比中逐步展开,意境上充满了一种对往昔的怀念和对现实的无奈感。
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《奉寄致政太宰杨公六首 其五》是明代诗人王世贞的作品,主题为叙事诗、怀人、忧国、对比。八座青门怅别馀,至今朝论共吹嘘。 西羌尚进平章马,东郡先悬御史车。 那有清商一部乐,祇馀黄石数编书。 人间万事无萦虑,…
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