咏物体六十六首 其二十二 夹竹桃之二

译文

因为它以幽雅的姿态凌驾于冰雪之上，不把自己的仙姿与世俗的风尘相伴。轻柔地转过粉白的面容依靠着萧史，纤细地摇曳美玉般的花枝好似洛神。栖息凤凰让人错以为是瑶海的仙果，化为蛟龙还让人回想起武陵的渔人。乘坐肩舆直接前往不需要烦劳主人，担心有渔郎指出那躲避秦朝的地方。

注释

雪霰（xuě xiàn）

雪和霰。霰，空中降落的白色不透明的小冰粒，常呈球形或圆锥形。多在下雪前或下雪时出现。

仙骨（xiān gǔ）

这里指超凡脱俗的资质。

萧史（xiāo shǐ）

传说中春秋时的人物，善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，为作凤楼，夫妇止其上，一旦皆随凤凰飞去。这里用来形容夹竹桃的姿态如同萧史般优雅。

琼琚（qióng jū）

精美的玉佩，这里形容夹竹桃的花枝如同美玉。

瑶海（yáo hǎi）

传说中的海上仙境。

武陵人（wǔ líng rén）

陶渊明《桃花源记》中的渔人，他误入桃花源。这里借指一种美好的与世隔绝的所在。

肩舆（jiān yú）

轿子。这里说乘坐轿子前往，表现一种悠然的状态。

避秦（bì qín）

逃避秦朝的战乱，这里借指远离尘世喧嚣。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘萧史’‘洛神’‘武陵人’‘避秦’等，丰富了诗的内涵，增添了文化底蕴。在描写夹竹桃时，将其人格化，如‘轻回粉面’‘细袅琼琚’等句，生动地描绘出夹竹桃的姿态。从情感表达而言，诗人对夹竹桃充满了喜爱与赞美之情，把它视为一种超凡脱俗的存在。在意境营造上，诗中通过对夹竹桃姿态的描写，结合神话典故，营造出一种空灵、奇幻、清幽的意境。主题思想方面，借夹竹桃表达了对超凡脱俗、远离世俗之物的向往与追求。

速览

《咏物体六十六首 其二十二 夹竹桃之二》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏物、空灵、用典、喜爱。为以幽姿凌雪霰，不将仙骨傍风尘。 轻回粉面依萧史，细袅琼琚似洛神。 栖凤错疑瑶海实，化龙还忆武陵人。 肩舆径造无烦主，…