中华诗词宝库

咏物体六十六首 其二十六 菊花

明 · 王世贞
三径虽荒尔尚存,故将秋色点衡门。
千林落木谁堪殿,九日浮萸迥独尊。
甘谷可延胡傅考,沅波谁返屈生魂。
何如且向东篱下,潦倒支颐付酒樽。

译文

虽然园中的小路已经荒芜,但你(菊花)仍然存在,所以用秋色来点缀简陋的屋舍。众多树林中的树叶都已飘落,谁能成为这秋景中的压轴者呢?重阳节插茱萸的时候,你是那样的独尊。甘谷的水可以延长胡广的寿命,可是沅江的水波又怎能召回屈原的灵魂呢?还不如暂且在东边的篱笆下,放浪形骸地用手托着脸颊,把一切交付给酒杯。

注释

三径(sān jìng)
指家园,隐士居所。典出西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。
衡门(héng mén)
横木为门,指简陋的房屋。
浮萸(fú yú)
重阳节有插茱萸的习俗,‘浮萸’指插着茱萸。
甘谷(gān gǔ)
传说中的山谷,谷中水甜,饮之可延年益寿。
胡傅考(hú fù kǎo)
胡傅,指胡广,‘考’为长寿。传说胡广饮甘谷水而长寿。
屈生魂(qū shēng hún)
屈生即屈原,此句感叹屈原投江,灵魂难以召回。
潦倒(liáo dǎo)
举止散漫,不自检束。
支颐(zhī yí)
以手托下巴。

赏析

从文学手法上看,首联通过“三径虽荒”与“尔尚存”的对比,突出菊花在荒芜环境中的顽强存在,“点”字生动地写出菊花对秋色的点缀作用。颔联中“千林落木”的宏大背景下,更显菊花“迥独尊”的不凡,运用了衬托的手法。颈联使用典故,‘甘谷’‘胡傅考’以及‘沅波’‘屈生魂’,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,既有对菊花凌霜傲立的赞赏,又透露出一种对人生境遇的感慨。诗人借菊花来表达自己的清高自守,在荒凉世界中的一种孤独坚守。在意境营造上,描绘出一幅秋意萧瑟,菊花独放的画面,在荒径、落木的映衬下,菊花的形象更加鲜明。主题思想上,借菊花来抒发自己对生命、对高洁品质的思考以及在现实境遇下的无奈与超脱。

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《咏物体六十六首 其二十六 菊花》是明代诗人王世贞的作品,主题为咏物诗、托物言志、秋景、高洁。三径虽荒尔尚存,故将秋色点衡门。 千林落木谁堪殿,九日浮萸迥独尊。 甘谷可延胡傅考,沅波谁返屈生魂。 何如且向东篱下,…

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