咏物体六十六首 其二十九 佛见笑

译文

曼陀罗花和优钵罗花总是让人疑惑，不知皇家园林从哪里借来一枝（佛见笑花）。想问在佛祖拈花之处，它是否能像迦叶尊者会心微笑时那样（富有禅意）。祇树给孤独园中的初果难以结成，在色界中它的孤根难以移动。岂肯因为春神（东君）而哀怨飘零凋落，它随风片片飘落于散发香气的池塘之中。

注释

曼陀（màn tuó）

曼陀罗花，一种花卉，常与佛教文化相关。

优钵（yōu bō）

优钵罗花，也是佛教文化中常常提及的花。

上苑（shàng yuàn）

指皇家的园林。

天华（tiān huá）

天上之妙花，此处指代佛祖拈花之事。

拈法（niān fǎ）

佛祖拈花示众的行为动作，为一种佛法的传递方式。

迦叶（jiā yè）

摩诃迦叶，是释迦牟尼佛的十大弟子之一。

破颜（pò yán）

露出笑容，这里指迦叶领悟佛法而会心微笑。

给园（jǐ yuán）

即祇树给孤独园，佛教圣地。

初果（chū guǒ）

佛教用语，指最初的修行成果。

色界（sè jiè）

佛教概念，三界之一。

东君（dōng jūn）

神话中掌管春天的神。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了用典的手法，如‘天华拈法’‘迦叶破颜’‘给园初果’等典故，增加了诗歌的文化内涵和深邃感。在情感表达方面，诗人对佛见笑花既有一种疑惑探究之情，又有一种超然物外的情感。在意境营造上，通过描绘佛见笑花的姿态以及与佛教典故的联系，营造出一种清幽、神秘而带有禅意的意境。主题思想上，表面是写佛见笑花，实则可能借花表达对佛法禅意的思考，以及对世间万物的一种独特的感悟，展现出一种超脱尘世的情怀。

速览

《咏物体六十六首 其二十九 佛见笑》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏物、禅意、用典、清幽。曼陀优钵总堪疑，上苑何由借一枝。 为问天华拈法处，可当迦叶破颜时。 给园初果知难结，色界孤根未可移。 肯为东君怨摇落，…