咏物体六十六首 其六十二 鹿

译文

仍然记得在皇家园林的秋日里驾车前行，中年的时候就辞去世俗荣华隐居在山丘。世间万事任由他人去诡辩是非，自己甘愿被人随意称呼。在秦苑失去踪迹后谁还能够追逐呢，回到吴台正好结伴同游。从此与尘世之路决绝不再涉足，在高大的树林和丰茂的草地间暂且消解忧愁。

注释

奉车

驾驶车马，这里指在皇家园林驾车的经历，是一种比较荣耀的事情。

指马

指‘指鹿为马’的典故，出自《史记·秦始皇本纪》，赵高想要作乱，恐群臣不听，于是先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。后用来比喻故意颠倒黑白、混淆是非。

呼牛

出自《庄子·天道》中的‘昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。’表示一种随人毁誉，不加计较的态度。

秦苑

秦朝的皇家园林，这里指代曾经生活过的富贵之地。

吴台

吴国的楼台，可能是泛指一些地方，有鹿可以自由活动之处的含义。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘奉车’的回忆与‘中岁辞荣’的现状对比，展现出鹿的不同境遇，既有往昔在皇家园林的风光，又有中年后的归隐，形成鲜明的反差。颔联运用典故，‘指马’出自‘指鹿为马’的典故，这里表现出一种超脱世事、不理会世间荒诞之事的态度，‘呼牛’也体现出一种淡然处世的情怀。颈联的‘秦苑’和‘吴台’进一步拓展了鹿活动的空间和历史感，以地点的转换暗示鹿的漂泊或者自由。尾联‘长林丰草’营造出一种宁静、开阔的意境，表达出远离世路、在自然中消解忧愁的情感。情感表达上，全诗透露出一种对尘世喧嚣的厌倦，向往自由宁静生活的情感。主题思想上，借鹿的经历来表达诗人自身对名利的淡泊，对自由生活的向往以及对世间荒诞之事的不满。

速览

《咏物体六十六首 其六十二 鹿》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏物诗、淡泊名利、归隐、用典。奉车犹忆上林秋，中岁辞荣在一丘。 万事从他夸指马，一身甘自任呼牛。 失来秦苑谁堪逐，归去吴台好并游。 世路未驯从此决，…