大司寇王公扶侍太夫人驰传还里赋此为赠
将母仍为昼锦身,亲从玉殿捧恩纶。
旌旗自北风云近,花柳从南雨露匀。
出入两朝中执法,起居八座太夫人。
莱衣姓老看还少,粉署名秋别有春。
桃实供从王母旧,履声听识郑公真。
那应北斗虚喉舌,共望中台领缙绅。
明主总深乌鸟慰,可能无意画麒麟。
旌旗自北风云近,花柳从南雨露匀。
出入两朝中执法,起居八座太夫人。
莱衣姓老看还少,粉署名秋别有春。
桃实供从王母旧,履声听识郑公真。
那应北斗虚喉舌,共望中台领缙绅。
明主总深乌鸟慰,可能无意画麒麟。
译文
侍奉母亲同时自身如同衣锦还乡般荣耀,亲自从皇宫捧回恩赐的诏书。旌旗在北方飘扬,风云也似来相迎,南方的花柳承受着雨露的润泽。在两朝为官都是执法的重臣,家中有太夫人安享尊荣。身着彩衣娱亲的老莱子看起来依然年轻,在粉署任职到秋天却别有一番春景。桃实供奉效仿西王母旧事,听那脚步声就能识别出像郑公一样的真君子。怎么会让北斗星(喻指朝廷)缺少重臣呢,大家都盼望中台(喻指高官)能引领士大夫们。圣明的君主总是深知乌鸟反哺之情(以尽孝的臣子为慰藉),怎么可能无意为忠臣画像(以表彰)呢。
注释
- 驰传(chí zhuàn)
- 古代驿站的一种马车,这里指驾乘马车快速回乡。
- 昼锦
- 白天穿着锦绣衣裳,比喻富贵还乡。
- 恩纶(ēn lún)
- 帝王的诏书。纶,较粗的丝线,古时多用以指皇帝的诏令。
- 八座
- 封建时代中央政府的八种高级官员,这里代指地位尊崇。
- 莱衣
- 相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣,为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。
- 粉署
- 尚书省的别称,此处代指主人公任职的官府。
- 桃实
- 神话中西王母的仙桃,有长寿等寓意,这里表示对主人公母亲长寿的祝愿。
- 郑公
- 可能指东汉郑玄等德行高尚之人,这里用以类比主人公的品德高尚。
- 北斗
- 比喻朝廷政权,古人以北斗星为天帝的车驾,有重要的象征意义。
- 中台
- 汉代以来,以三台当三公之位,中台比司徒或司空,这里指高官之位。
- 乌鸟
- 指乌鸦,古时以乌鸦反哺比喻孝亲。
- 画麒麟
- 麒麟阁为汉代阁名,在未央宫中,汉宣帝时曾图霍光等十一位功臣像于阁上,以表扬其功绩。这里表示受到朝廷表彰。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘出入两朝中执法,起居八座太夫人’,对仗工整,在形式上给人一种整齐对称之美,同时也通过对比突出了主人公在朝廷的地位和家中侍奉母亲的尽孝之举。在情感表达方面,全诗充满了对主人公的赞美之情,既赞赏他在仕途上的荣耀,如‘将母仍为昼锦身,亲从玉殿捧恩纶’,又强调他的尽孝,二者相得益彰。在意境营造上,诗中描绘了如‘旌旗自北风云近,花柳从南雨露匀’这样的景象,风云相伴旌旗,雨露润泽花柳,营造出一种祥瑞、和谐的意境,暗示主人公的顺遂境遇。主题思想上,这首诗通过对主人公荣耀仕途和孝顺母亲的描写,表达了对这种忠孝两全之人的崇敬和美好祝愿。
速览
《大司寇王公扶侍太夫人驰传还里赋此为赠》是明代诗人王世贞的作品,主题为赞美、忠孝、仕途、祥瑞。将母仍为昼锦身,亲从玉殿捧恩纶。 旌旗自北风云近,花柳从南雨露匀。 出入两朝中执法,起居八座太夫人。 莱衣姓老看还少,…
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