待漏假寐梦归江东旧居
十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。
译文
在江浦的郊外园林卧居了十年,空闲的夜晚清晰地做起归乡的梦。房舍下藤萝缭绕通向古老的寺院,湖中的云和雨飘到了前面的长廊。南宗的长老懂得心法,东郭先生知晓造化的根源。睡醒后忽然听到清晨清晰的滴漏声,又要随着官员的簪珮进入皇宫。
注释
- 待漏
- 百官清晨入朝,等待朝拜天子。漏,古代计时器。
- 假寐
- 不脱衣服小睡。
- 江浦
- 江边。
- 烟萝
- 草树茂密,烟聚萝缠。
- 南宗
- 佛教禅宗的南宗,主张顿悟。
- 心法
- 佛教语,指经典以外传授的佛法。
- 东郭先生
- 泛指隐居之人。
- 化源
- 造化的根源。
- 簪珮
- 古代官员的冠饰和佩饰,这里代指官员。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了虚实结合的手法。诗的前两联描绘了梦中江东旧居的景象,是虚写。如‘舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩’,通过描写旧居周围的烟萝、古寺、湖、云雨等景象,营造出一种清幽、宁静的意境。而后两联‘南宗长老知心法,东郭先生识化源。觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门’则回到现实,将宁静的梦境与忙碌的官场形成鲜明对比,突出了诗人对旧居生活的怀念。情感表达方面,诗中蕴含着诗人对江东旧居的深切思念之情,这种情感在梦中的旧居景象描写中得以充分体现。主题思想上,表达了诗人在仕途与归隐之间的矛盾心理,一方面怀念旧居的闲适生活,另一方面又不得不继续在官场中前行。
速览
《待漏假寐梦归江东旧居》是唐代诗人权德舆的作品,主题为思乡、虚实结合、归隐、仕途。十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。 舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。 南宗长老知心法,东郭先生识化源。 觉后忽闻清漏晓,…
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