风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其二十五

译文

车公(车千秋)因一句话就被拜为宰相，李广身经百战却不能封侯。这本就是人间常见的事情，不要去追究造物主(命运)。

注释

俳体（pái tǐ）

古代诗文中一种诙谐、滑稽的文体。

车公

指车千秋，汉武帝时大臣，因上书为卫太子鸣冤而被武帝擢升为大鸿胪，数月后任丞相。

拜相

被任命为宰相。

李广

西汉名将，一生与匈奴作战七十余次，战功卓著，却始终未得封侯。

不侯

不能封侯。古代以封侯为极高的荣耀。

造物

古人认为创造万物的主宰，也指命运。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将车公一言拜相与李广百战不侯形成鲜明对比，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗人对世间这种不公平的现象有一种无奈之感，同时又透露出一种豁达，认为这是人间常事，不必过度纠结。在意境营造上，通过简单陈述这两个事例，勾勒出一种世事无常、命运难测的氛围。主题思想围绕着对命运无常、世事不公的感慨与超脱，表达了诗人看待世事的一种旷达态度。

速览

《风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其二十五》是明代诗人王世贞的作品，主题为对比、世事无常、命运不公、旷达。车公一言拜相，李广百战不侯。 自是人间常事，莫将造物追求。