夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其十七

译文

有了儿子之后，所有的事情并非圆满；没有官职在身，自身也并不轻松。仙人向来能够忍受屈辱，居士却难以做到像维摩诘那样。

注释

忍辱（rěn rǔ）

忍受屈辱。这是佛教中的一种理念，强调通过忍受外界的屈辱来修炼自身的心境。

居士（jū shì）

这里指在家修行的佛教徒等。在古代也常用来指有才德而隐居不仕的人。

净名（jìng míng）

即维摩诘，是佛教中著名的在家菩萨。以智慧辩才著称，善于深入社会底层弘法。这里代指那种能在世俗生活中保持超凡境界的形象。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句将‘有子’与‘无官’的状态进行对照，打破常规认知，通常人们认为有子万事足，无官一身轻，而这里却反其道而用之，形成一种思维上的冲击，引人深思。在情感表达方面，传达出一种无奈与矛盾交织的情绪，既对家庭与仕途有着复杂的感触。在意境上，构建出一种略带苦涩和矛盾的氛围。主题思想上，反映出诗人对生活、家庭、仕途等多方面的深刻思考，对传统观念的一种重新审视，表达了在现实生活中的诸多无奈与困惑。

速览

《夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其十七》是明代诗人王世贞的作品，主题为矛盾心理、生活感悟、对比手法、家庭仕途。有子万事非足，无官一身不轻。 仙人自来忍辱，居士难矣净名。