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喜明卿舍人至口号

明 · 王世贞
昨夜承明万井开,露寒星斗共崔嵬。
虚将紫气归燕石,自有荆人抱玉来。

译文

昨夜宫廷中的千家万户门户大开,寒露降下星辰高高在上气势雄伟。徒然将祥瑞的紫气归向普通石头,自然有识得美玉的楚人前来。

注释

承明
即承明庐,为汉代承明殿旁屋,侍臣值宿所居之屋,在这里代指宫廷
万井
形容都会中户口多。古代因井田制,以方里为井,后借指人口聚居的地方或乡里。
崔嵬(cuī wéi)
形容山高大雄伟,这里形容星斗高高在上的样子。
紫气
紫色云气,古人认为是祥瑞之气,常附会为帝王、圣贤等出现的预兆,也可泛指宝物的光气。此处运用典故,原典与老子有关,传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关,果然老子骑着青牛而来。
燕石
一种似玉的石头,常用来比喻不足珍贵之物。
荆人抱玉
指楚人卞和抱璞玉的典故。卞和于荆山得一璞玉,先后献给厉王、武王,均被认为是石头,被砍去双脚,后文王即位,卞和抱玉哭于荆山下,文王派人剖开璞玉,果得宝玉,即和氏璧。这里用来比喻友人的珍贵。

赏析

从文学手法上看,首联描绘出一幅宏大的夜景图,‘昨夜承明万井开,露寒星斗共崔嵬’,通过对承明宫夜景的描写,万井大开与星斗崔嵬的景象相映衬,营造出一种开阔又略带神秘的氛围,以景开篇,为下文做铺垫。颔联‘虚将紫气归燕石,自有荆人抱玉来’运用典故,‘紫气’‘荆人抱玉’的典故增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达上,从‘虚将’与‘自有’的对比中,可以感受到一种对友人到来的欣喜,对友人品德才华的认可,认为友人如同抱玉的楚人般珍贵,而不是被当作平凡之物对待。意境上,既有夜露寒星的清冷开阔之境,又蕴含着对友人到来的温馨喜悦之感。主题思想围绕着友人到来展开,表达对友人的欢迎、敬重与欣喜之情。

速览

《喜明卿舍人至口号》是明代诗人王世贞的作品,主题为迎客诗、用典、夜景、欣喜。昨夜承明万井开,露寒星斗共崔嵬。 虚将紫气归燕石,自有荆人抱玉来。

标签:迎客诗用典夜景欣喜敬重友情
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